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清平乐·会昌

隋代 / 贺贻孙

平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
"中岁分符典石城,两朝趋陛谒承明。阙下昨承归老疏,
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"


清平乐·会昌拼音解释:

ping sheng xin zhong shi .jin ri wei jun shuo .wo jia you bie ye .ji zai song zhi yang .
.zhong sui fen fu dian shi cheng .liang chao qu bi ye cheng ming .que xia zuo cheng gui lao shu .
chu jiang san chao gui .wan gong wu shan qi .wan hui jin zu man .de po lv xian di .
tuan tuan ju lin qu .dou jiu xiang yu zhen .qiao ge ye tian zhong .yu diao cang jiang xun .
.jin chao tian jing qing .qiu ru jin yang cheng .lu ye li pi chu .feng chan san shu sheng .
ji ji jiang cheng wu suo wen .wu tong ye shang pian xiao suo ..
.ai jiu shi cheng pi .gao qing zi bu fan .xiang ren fang bai yan .wei su you qing yan .
er shi yun xin shi .yuan ji xun shan chou .qing ling yu jian qi .leng qie shi qing chou .
jian xin li jin shui de zhi .wang duan tian nan lei ru yu ..
hu ci wang ji qu .wei shi qiu hu si .ruo bi jin ri qing .fan yuan bu xiang si ..
qing zhai si ti tai .bai zhou yi shi kong .cui tui you gu shu .sao xie duo bei feng .
bu cong ren yan .guo huo shi ku .jian bie lang ba .xin cui xue xia .ge di jue tian .
xiu wen ba yong zi tong shi .ping xiang lu mian zhen kan xi .feng zhao ming ke yi ya chi .
chen ji liu jin di .yi wen zai shi qu .bu zhi deng zuo ke .shui de cai yong shu ..
er xian zi wei qi .ou yu qiao fu hui .xian jia yi ren dai .e qing qian nian wai .
niang jiu duo tong zui .peng ji huo qu yu .ruan xian sui yong bie .qi gong zhong rong shu ..

译文及注释

译文
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里(li)的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到(dao)茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇(yu)(yu)故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
金杯中的美酒一斗价十千,玉(yu)盘里的菜肴珍贵值万钱。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?

注释
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
(48)九江:郡名,辖境相当今安徽省淮河以南、巢湖以北地区。
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
⑵拟:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。

赏析

  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的(de)创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说(shuo)的“把锋芒犀利的(li de)语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨(bu fang)先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与(yu)严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只(ye zhi)能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决(he jue)口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

贺贻孙( 隋代 )

收录诗词 (1533)
简 介

贺贻孙 明末清初江西永新人,字子翼。明季诸生,与万茂先、陈士业、徐巨源、曾尧臣辈结社豫章。明亡,遂不出。清顺治初,学使慕其名,特列贡榜,避不就。巡按御史笪重光欲举应鸿博,贻孙逃入深山,剪发衣僧服,自此不知所终。所作《激书》,颇多精到之论。另有《易触》、《诗触》、《诗筏》、《骚筏》、《水田居士集》。

寄黄几复 / 完颜俊杰

宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。


金缕曲·次女绣孙 / 公叔瑞东

面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 郦静恬

谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。


卜算子 / 宫曼丝

"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。


野池 / 令狐丁巳

知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"


喜迁莺·月波疑滴 / 微生美玲

志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。


周颂·执竞 / 叭宛妙

倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。


阳湖道中 / 南门克培

葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。


踏莎行·闲游 / 骑千儿

相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
"受命笼齐鹄,交欢献楚王。惠心先巧辩,戢羽见回翔。
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。


杨柳 / 那拉艳珂

"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
别后如相问,高僧知所之。"
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"