首页 古诗词 踏莎行·碧海无波

踏莎行·碧海无波

先秦 / 丁大容

着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。


踏莎行·碧海无波拼音解释:

zhuo xie en shi bian cheng shen .rui cao wei cheng tian shang lu .hong luan bu shou shi jian chen .
.bu shi huang jing bu cai wei .ge miao wei dai cao wei yi .
.tou bai chan shi he chu huan .du kai lan ruo shu lin jian .gui yin wu zhu chuan yi she .
quan fei song jian yue .ren xing dong li hua .liu shi qian sui he .song ke wu yun che .
.wan li chao zhou yi zhu chen .you you qing cao hai bian chun .
xue qing shan ji jian .sha qian lang hen jiao .zi xiao wu mei zhe .feng ren zuo jie chao ..
xuan pu lang gan gong cong qian .cai shu qie fu shuang li yu .pian hen xiang si wei xiang jian ..
.ma rong fang zhi xiao .yue jian fu chi qian .su ye gao feng ji .qing chun zhuang si quan .
.wo xiang ba shan luo yue shi .liang xiang qian li meng xiang si .ke dan bu bing pian ai jiu .
yu chen han di deng feng cao .you dai xiao lang ji nei shu ..
xiang xiu chu wen di .zhong qi jiu ba qin .can chou you man mao .yu lei ke zhan jin .
wen shuo dong tang jin you dai .fei ming he chu ji chun feng ..
huang zhong yun sheng diao .bai yu na zi lin .qing lun zuo xu shi .chang yao yi fu jin .
.cai lv xian reng li .ling feng juan fu kai .fang ying wu ri zhi .ying zi jiu tian lai .

译文及注释

译文
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
一剑挥去(qu)(qu),劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照(zhao)中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
都说(shuo)春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
  桐城姚鼐记述。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行(xing),我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商(shang)人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。

注释
(16)引:牵引,引见
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
(11)江陵:今湖北省荆州市。
(31)峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。
⑹“穷溟”二句:穷溟,《文选》木华《海赋》:“翔天沼,戏穷溟。”李善注:庄子曰:“穷发之北,有冥海者,天池也。”龙蛇,《左传》襄公二十一年:“深山大泽,实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。

赏析

  公元442年(nian)(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不(er bu)能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬(zhi wu)媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句(qi ju)读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子(yu zi)憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深(bu shen)化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

丁大容( 先秦 )

收录诗词 (1692)
简 介

丁大容 丁大容,曾知莆田县(清干隆《兴化府莆田县志》卷一)。

庄居野行 / 张廖怜蕾

新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 偶初之

簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。


天保 / 湛辛丑

发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,


春夕 / 电雅蕊

"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"


南乡子·春情 / 公孙小翠

却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 机易青

虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。


豫让论 / 叫颐然

承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
池水相涵更绿。却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。


阳春曲·闺怨 / 欧阳铁磊

应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
"颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。


长相思·汴水流 / 呼延会静

旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"


季梁谏追楚师 / 濮阳运伟

对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。