金陵望汉江
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
沈潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
金陵望汉江拼音解释:
ru jin chang duan kong chui lei .huan xiao zhong zhui bie you nian ..
ruo jie zhuo lao shu .bu zai wu bai mao .ruo neng wu li xing .na you jin xiu bao .
zhong xie ping xi qu yun men .chuang jian gua zhu tong xiao zai .zhu shang ti shi ge sui cun .
shi er feng qian du zi xing .zhang yu wan cang shen nv miao .man yan han suo ye lang cheng .
wu se guang xian ru zi chen .dan feng lou tai piao rui xue .qi yang cao mu ya xiang chen .
.jie yu dan chong xuan .kang li yi zhen yi .ao ran ci zheng pin .geng ji dai lu zhi .
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
shen qian an xiang heng bo lei .de gong jiao ren xiang dui chui .
译文及注释
译文
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。我看(kan)见了他，快乐的滋味无法言喻！
现在才是农历七月(yue)十三的夜(ye)晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
月宫中吴刚被(bei)乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
美人(ren)虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾(zeng)焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死(si)在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
注释
无度数：无数次。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
生：生长
沙衍：水中有沙者曰沙衍。【堇天子传】天子乃遂东征，南绝沙衍。
42.遭：遇合，运气。
[49]曳：拖。雾绡：轻薄如雾的绡。绡，生丝。裾：裙边。
③空复情：自作多情。
⑴鲁，春秋时鲁国，在今山东省南部。鲁儒，鲁地的儒生。
羁人：旅客。
赏析
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动(xing dong)都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭(yin yin)然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
独上高褛，可以(ke yi)望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
此诗节奏明快，气韵生动，一气呵成。开头以吟谢诗发端，引出殷公，赞其才俊。接着落笔即转，切入“见赠五云裘”，由此美物产生种种联想，直至飞升而去。而最后两句忽又回首，对想象中的分别感到伤悲。本是虚写，却照应了开篇，“结穴”回归友谊，干净利落，结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾，看似在说他人对自己成仙的羡慕，但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象，是幻觉，当诗人清醒过来，面对“使我不得开心颜”的现实，对于理想中的仙境，也会“矫手相思空断肠”。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈(xin zhang)夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流(pian liu)传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动(xing dong)都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭(yin yin)然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
独上高褛，可以(ke yi)望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
此诗节奏明快，气韵生动，一气呵成。开头以吟谢诗发端，引出殷公，赞其才俊。接着落笔即转，切入“见赠五云裘”，由此美物产生种种联想，直至飞升而去。而最后两句忽又回首，对想象中的分别感到伤悲。本是虚写，却照应了开篇，“结穴”回归友谊，干净利落，结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾，看似在说他人对自己成仙的羡慕，但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象，是幻觉，当诗人清醒过来，面对“使我不得开心颜”的现实，对于理想中的仙境，也会“矫手相思空断肠”。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈(xin zhang)夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流(pian liu)传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
创作背景
靳极苍认为此词是“思君之作”，“作者在外任时（也许是在防西夏守边时，也许是贬官时），还念朝廷无人，君王无佐，忧心如焚，因此创作此词来抒发情感”。
王式通( 元代 )
收录诗词 (2829) 首
简 介
王式通 王式通（一八六四—一九三一），原名仪通，字志庵，号书衡，原籍浙江山阴，后入籍山西汾阳。光绪进士。授刑部主事，迁大理院少卿。 民国后曾任司法部代总长、国务院秘书长、全国水利局代总裁、北京故宫博物院管理委员会副委员长等职。有《弭兵古义》。
夜看扬州市
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
"别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
如今记得秦楼上，偷见萧郎恼妾时。"
秋别
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
飞鸟莫到人莫攀，一隐十年不下山。
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
入夜四郊静，南湖月待船。"
夕望层城眼欲穿，晓临明镜肠堪绝。"
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
"楚外同文在，荆门得信时。几重相别意，一首晚秋诗。
何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。"
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
金银宫阙高嵯峨。"
醉桃源·柳
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
取次闲眠有禅味。"
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
昔怀沧洲兴，斯志果已绍。焉得忘机人，相从洽鱼鸟。"
酬乐天频梦微之
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
藓在阶从湿，花衰苑任伤。闲思济时力，歌咏发哀肠。"
垂钓
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
采芑
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"湖光摇翠木，灵洞叠云深。五月经行处，千秋桧柏阴。
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
送浑将军出塞
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
枕着玉阶奏明主。"
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
折桂令·过多景楼
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
东家阿嫂决一百。"
论诗三十首·十三
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
"李洞僻相似，得诗先示师。鬼神迷去处，风日背吟时。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
谁谓三才贵，余观万化同。心虚嫌蠹食，年老怯狂风。"