译文
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼(li)仪(yi)了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用(yong)手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即(ji)使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动(dong),山河震动,日月高标。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
魂啊不要去北方!
忧愁每每是薄暮(mu)引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
水边沙地树少人稀,
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
注释
舍:舍弃,丢弃,文中指离开。
(56)穷:困窘。
⑷骢:一作“骏”。著:同“着”。鄣泥:即马鞯,一种丝织物之类做成的马具,垫在马鞍下,两旁下垂,用以挡泥。
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
②荆山,在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
⑵凤吹声:吹笙的声音。