译文
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面(mian)高枕而卧。
悠闲地捧(peng)起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子(zi)儿坠落,把云朵染红。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
唉呀呀!多么高峻伟岸!
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大(da)雁小鸽。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐(yin)逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
吹起箫来打起鼓,欢乐(le)过头哀伤多。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳(tiao)剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
注释
① 凉夜何其:意指夜深尚未天明。凉也作“良”。
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
4.听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。
(22)狄: 指西凉
闲:悠闲。