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从军行七首·其四

明代 / 许孟容

已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.


从军行七首·其四拼音解释:

yi nian si shi si .you wei wu pin guan .kuang zi zhi zu wai .bie you suo an yan .
bu zhong dong xi liu .duan zuo yu he wei ..
.tian lu ge men kai .gan quan shi cong hui .tu shu jie di ji .liao you jin xian cai .
lin yuan an huan si nian chun .shui xuan ping xie liu li jing .cao an xie pu fei cui yin .
yuan jiang hua zeng tian tai nv .liu qu liu lang dao ye gui ..
jin ri cheng yin fu cheng zi .ke lian chun jin wei huan jia ..
.ji pu shou can yu .gao cheng zhu luo hui .shan ming hong ban chu .song an he shuang gui .
hu kuo jiang tian he .yun di yu shui he .li gen zhou zi yu .xiang kou diao ren ge .
ci yan yang gong jie .jian jian ju jian si .shi xin chu guo du .jue si fan tian wei .
du yu chun qiu pi .yang xiong zhuo shu jing .zai shi jian bu yu .zhong gu ding gui ming .
qu dong bing chuang wei .jiang yang zun yi shu .jin chun ru dao chang .qing jing yi seng lv .
wei jun fa qing yun .feng lai ru kou qiong .ling ling sheng man er .zheng wei bu zu ting .
shi fan he qiao yao .long rui ben ying yu .xue wei tan fu che .tan yin shi jian ku .
kou bu gan yan xin duo duo .gong jin ye ye yu chi ban .qi liao qiong lu jian fei tu .

译文及注释

译文
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕(que),清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看(kan)(kan)尽,你(ni)与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
为死别往往使(shi)人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹(tan)息。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国(guo)捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
尾声:
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。

注释
(33)当:挡。这里指抵御。
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。
35.书:指赵王的复信。
青门:汉代长安城门。《三辅黄图》卷一:“长安城东出南头第一门曰霸城门。民见门青色,名曰‘青城门’,或曰‘青门’。”此处借指汴京城门。

赏析

  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王(yue wang)夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗(gu shi)》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  其一
  “私书归梦杳难分(nan fen)”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

许孟容( 明代 )

收录诗词 (5893)
简 介

许孟容 许孟容(743—818),字公范,京兆长安人也。父鸣谦,究通《易象》,官至抚州刺史,赠礼部尚书。孟容少以文词知名,举进士甲科,后究《王氏易》登科,授秘书省校书郎。赵赞为荆、襄等道黜陟使,表为判官。贞元初,徐州节度使张建封辟为从事,四迁侍御史。李纳屯兵境上,扬言入寇。建封遣将吏数辈告谕,不听。于是遣孟容单车诣纳,为陈逆顺祸福之计。纳即日发使追兵,因请修好。遂表孟容为濠州刺史。无几,德宗知其才,征为礼部员外郎。

燕来 / 薛存诚

吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 柯梦得

下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。


别房太尉墓 / 廖刚

唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。


鸿门宴 / 刘元珍

"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。


昭君辞 / 张范

恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"


望天门山 / 周兴嗣

稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"


满庭芳·客中九日 / 傅烈

匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。


登徒子好色赋 / 陈珖

我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"


冬柳 / 盛烈

慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,


题都城南庄 / 盛彪

世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。