译文
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧(ba)!
从峡谷出来的时候(hou)时间还早,等到上船的时候天(tian)气已经晚了。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
屈原(yuan)到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉(diao)衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
魂啊回来吧!
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
直到家家户户都生活得富足,
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
注释
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。
(54)举:全。劝:勉励。
⒃青楼:妓院。青楼梦好:杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
游云:飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。
[6]溲(sōu叟)溺(niào尿):小便。