一剪梅·咏柳
"鹰爪攫鸡鸡肋折，鹘拳蹴雁雁头垂。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久，命薄元知济事难。
高谢人间世，深结山中期。泥坛方合矩，铸鼎圆中规。
句句推琼玉，声声播管弦。纤新撩造化，澒洞斡陶甄。
桃花飞尽东风起，何处消沉去不来。
江山信为美，齿发行将老。在郡诚未厌，归乡去亦好。"
出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州人。"
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，
自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。"
一剪梅·咏柳拼音解释:
.ying zhua jue ji ji lei zhe .gu quan cu yan yan tou chui .
ke tu qi zi mian ji han .xing shu qi he cheng en jiu .ming bao yuan zhi ji shi nan .
gao xie ren jian shi .shen jie shan zhong qi .ni tan fang he ju .zhu ding yuan zhong gui .
ju ju tui qiong yu .sheng sheng bo guan xian .xian xin liao zao hua .hong dong wo tao zhen .
tao hua fei jin dong feng qi .he chu xiao chen qu bu lai .
jiang shan xin wei mei .chi fa xing jiang lao .zai jun cheng wei yan .gui xiang qu yi hao ..
chu yi bu du guo yi shen .ruo ling zai jun de wu kao .yu jun zhan fu hang zhou ren ..
qi nu peng you lai xiang diao .wei dao huang tian wu suo zhi .
zhang ren a mu wu bei ti .ci nv bu shi fan fu qi .kong shi tian xian zhe ren shi .
zi wen jin nian ji .chun qiu si shi chu .si shi yi ru ci .qi shi fu he zhi ..
译文及注释
译文
请问：远古开始时，谁将此态流传(chuan)导引给后代？
江的上空不时有淡淡的烟云荡过，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌，深碧色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光，水色对比如呈墨绿，天上的彩云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入(ru)江，一一相应，美不胜收。加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴(qing)空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字(zi)迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
魂魄归来吧！
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
惬意的昼眠，忽被落棋之声惊醒，本有些恼，揉揉眼睛，却见碧纱窗下，飘缕缕沉得之烟；窗外的槐柳绿影，传阵阵新蝉之鸣，不禁又喜(xi)从心生。于是便挎盆出门，痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷，随溪流翻动得多欢！石榴花衬着湿润的绿叶，愈(yu)见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉，那就更有味啦，连溅落荷叶的碎滴，也一粒粒圆转如珠！
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌(qian)叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它(ta)们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
早晨看河水向东流逝(shi)，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
注释
②高田：沿着山坡开辟的田畦，又叫梯田。
⑷向：《醉翁琴趣》外篇中作“见”。人：吴本二主词、侯本二主词中缺字。丁：《花间集补》中误作“了”。丁香：常绿乔木，又名“鸡舌香”，“丁子香”，丁香子如钉，长三、四分，可以含于口中。古时用以代指女人的舌头。颗：指牙。丁香颗：这里指女人口内之牙，此句描绘歌女开口歌唱，舌齿微露，形容得意的神情。
（8）日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
⑥槎（chá）；。蘖（niè）；树木的嫩芽。也指树木被砍伐后所生的新芽。
⑩屏营：惶恐。翻译
赏析
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写(xie)的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概(zi gai)括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是(dan shi)，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐(de le)趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节(you jie)，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危，告诫当局者。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概(zi gai)括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是(dan shi)，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐(de le)趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节(you jie)，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危，告诫当局者。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
创作背景
历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作，“之子”指正妻（见《毛诗》小序）；或虽认为这是一首弃妇诗，“之子”指薄情的丈夫，但认为“啸歌”者是弃妇，所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现（方玉润《诗经原始》）。这些解释都与原诗的实际不合。
邓渼( 未知 )
收录诗词 (7386) 首
简 介
邓渼 （1569—?）明江西新城人，字远游。万历二十六年进士。授浦江知县，官至顺天巡抚。天启时，忤魏忠贤，谪戍贵州。崇祯初赦还卒。有《留夷馆集》、《南中集》、《红泉集》。
出关宿盘豆馆对丛芦有感
半卷寒檐幕，斜开暖阁门。迎冬兼送老，只仰酒盈尊。"
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。白醪充夜酌，红粟备晨炊。
"偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。
喔喔十四雏，罩缚同一樊。足伤金距缩，头抢花冠翻。
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
闲意不在远，小亭方丈间。西檐竹梢上，坐见太白山。
"谷苗深处一农夫，面黑头斑手把锄。
最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。"
咏愁
乘胜同三捷，扶颠望一词。希因送目便，敢恃指纵奇。
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
"习静心方泰，劳生事渐稀。可怜安稳地，舍此欲何归。
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
应召逢鸿泽，陪游值赐酺.心唯撞卫磬，耳不乱齐竽。
"把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。
行香子·寓意
但愧烟霄上，鸾凤为吾徒。又惭云林间，鸥鹤不我疏。
胡山高屹崒海泓澄，胡不日车杲杲昼夜行，
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓，野象埋牙劚石矶。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。
我正退藏君变化，一杯可易得相逢。"
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩，不得泉声伴醉眠。
天骥失龙偶，三年常夜嘶。哀缘喷风断，渴且含霜啼。
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
潮州韩文公庙碑
问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前读。
幽人坐相对，心事共萧条。"
不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。
风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
"别时十七今头白，恼乱君心三十年。
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
更待城东桃李发，共君沉醉两三场。"
千年调·卮酒向人时
慢牵欲傍樱桃泊，借问谁家花最红。"
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
"求荣争宠任纷纷，脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵，
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
风流薄梳洗，时世宽妆束。袖软异文绫，裾轻单丝縠.
岂是今投分，多疑宿结缘。人间更何事，携手送衰年。"
篇数虽同光价异，十鱼目换十骊珠。"
灯尽梦初罢，月斜天未明。暗凝无限思，起傍药阑行。"
金菊对芙蓉·上元
屏除无俗物，瞻望唯清光。何人拟相访，嬴女从萧郎。"
山中风起无时节，明日重来得在无。
"宪台文法地，翰林清切司。鹰猜课野鹤，骥德责山麋。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
还乡何用泪沾襟，一半云霄一半沉。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首，黄茅瘴色换朱颜。
毛鬓早改变，四十白髭生。谁教两萧索，相对此江城。"
清江引·秋怀
马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。"
笑劝迂辛酒，闲吟短李诗。儒风爱敦质，佛理赏玄师。
素华朱实今虽尽，碧叶风来别有情。"
抱膝思量何事在，痴男騃女唤秋千。"
射策端心术，迁乔整羽仪。幸穿杨远叶，谬折桂高枝。
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
一别承明三领郡，甘从人道是粗才。"
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
左手携一壶，右手挈五弦。傲然意自足，箕踞于其间。
"东归多旅恨，西上少知音。寒食看花眼，春风落日心。
蕙风晚香尽，槐雨馀花落。秋意一萧条，离容两寂寞。
七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。幸得展张今日翅，
欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
怜君伴我涪州宿，犹有心情彻夜弹。"
秋夜将晓出篱门迎凉有感
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
弄水回船尾，寻花信马头。眼看筋力减，游得且须游。"
日斜啼鸟思，春尽老人心。莫怪添杯饮，情多酒不禁。"
"虹梁雁齿随年换，素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别，
谁能持此冤，一为问化工。胡然大觜乌，竟得天年终。"
暝槿无风落，秋虫欲雨鸣。身闲当将息，病亦有心情。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
毕竟图斟酌，先须遣疠痎.枪旗如在手，那复敢崴pN."
伤温德彝 / 伤边将
村歌与社舞，客哂主人夸。但问乐不乐，岂在钟鼓多。
每列鹓鸾序，偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽，衣彩绣葳蕤。
睡少钟偏警，行迟漏苦摧。风霜趁朝去，泥雪拜陵回。
舟败罂浮汉，骖疲杖过邘。邮亭一萧索，烽候各崎岖。
"不争荣耀任沉沦，日与时疏共道亲。北省朋僚音信断，
隔林徒想像，上砌转逶迤。谩掷庭中果，虚攀墙外枝。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
何以解宿斋，一杯云母粥。"