译文
鱼(yu)是我所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得(de)到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情(qing)没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在(zai)南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第(di)二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下(xia)清影,哪像是在人间。
绿色的野竹划破了青色的云气,
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
你的进退(tui)升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
我家有娇女,小媛和大芳。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
注释
仓廪:粮仓。
既:既然
(4)颦(pín):皱眉。
⑦汩:淹没
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
②执策应长明灯读之:无实义。