首页 古诗词 玄都坛歌寄元逸人

玄都坛歌寄元逸人

元代 / 阴铿

君王不可问,昨夜约黄归。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
亦翼铿珉珮,终当直石渠。此身多抱疾,幽里近营居。
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,


玄都坛歌寄元逸人拼音解释:

jun wang bu ke wen .zuo ye yue huang gui ..
sui hua kong zi lao .xiao xi jing shui zhi .dao ci qing chen lv .gong ming zi ke yi ..
.qiong tu ri ri kun ni sha .shang yuan nian nian hao wu hua .jing ji bu dang che ma dao .
jing zhou yi wan li .bu ru kuai yi du .yang shou wang fei ming .yi ren he yi qu .
.chu sui jiao er wei shi ye .bie ye bu bai shou zha cha .
shi wang liu san su .zhen yuan ji yi bei .yin sheng xie yuan niao .sui yan hui gui lai ..
yi yi keng min pei .zhong dang zhi shi qu .ci shen duo bao ji .you li jin ying ju .
wei leng gao la lie .xu yu ji chun wen .bei dian feng jiang nei .jian jia bi lei gen .
bu yuan ma si xi zhou qu .hua jiao kan ting shi xiao chui ..
.xiang bie tu cheng qi .jing guo zong shi kong .lao sheng guan li bie .ye meng ku xi dong .
.jin yun xin ming zhao chu xing .cai shi gu hun shou qi cheng .huang rang bu zhi xin yu lu .

译文及注释

译文
  现在(zai)上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父(fu);如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然(ran)可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白(bai)通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵(ling)一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰(hui)尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
取出笼中碧(bi)云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当(dang)他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!

注释
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。
自百王:从百代以前的帝王开始。自,从……开始。
②太白窟:秦岭主峰,位于今天的陕西武功、太白诸县。这里说青坂在太白窟,山高天寒,饮马困难,条件极为艰苦。
(9)青泥:青泥岭,在今甘肃徽县南,陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二:“青泥岭,在县西北五十三里,接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”盘盘:曲折回旋的样子。百步九折:百步之内拐九道弯。萦:盘绕。岩峦:山峰。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
24.岂:难道。
102.厉:浓烈。爽:败、伤。

赏析

  诗人作诗(zuo shi),如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃(yi qi)青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表(suo biao)达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴(feng bao)雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢(xun huan)作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败(bing bai)卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

阴铿( 元代 )

收录诗词 (6246)
简 介

阴铿 阴铿(约511年-约563年),字子坚,武威姑臧(今甘肃武威)人。南北朝时代梁朝、陈朝着名诗人、文学家,其高祖袭迁居南平(在今湖北荆州地区),其父亲子春仕梁,为都督梁、秦二州刺史。铿幼年好学,能诵诗赋,长大后博涉史传,尤善五言诗,为当时所重,仕梁官湘东王萧绎法曹参军;入陈为始兴王陈伯茂府中录事参军,以文才为陈文帝所赞赏,累迁晋陵太守、员外、散骑常侍。约在陈文帝天嘉末年去世。阴铿的艺术风格同何逊相似,后人并称为“阴何”。

除夜 / 张保雍

楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。


水调歌头·落日古城角 / 冯培

南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 修睦

"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。
缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色,烟笼隋苑暮钟声。
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."


梦武昌 / 邓远举

猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。


声声慢·秋声 / 翟溥福

尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。


李都尉古剑 / 王家枢

远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。
西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,


小重山·七夕病中 / 袁廷昌

"独下长亭念过秦,五松不见见舆薪。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
僧老白云上,磬寒高鸟边。
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"


望蓟门 / 吴琦

今朝且可怜,莫问久如何。"
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。


早蝉 / 颜光敏

"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
"数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"


少年游·并刀如水 / 吞珠

羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。