首页 古诗词 贾客词

贾客词

魏晋 / 谢荣埭

"火透波穿不计春,根如头面干如身。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,


贾客词拼音解释:

.huo tou bo chuan bu ji chun .gen ru tou mian gan ru shen .
.xi lai qi huo zhao shan hong .ye su tao lin la yue zhong .
bi chi han jian cai .bao sha yao xing ying .que yi jun zhai zhong .xu mian ci shi jing ..
.yin ying shen suo zhu qing guang .wu xian lai ren bu de chang .
yuan ma zhi zhu ming .zuo you qi pu tong .jia wu qi shi men .lin quan kui dou long .
.lv yang zhi shang wu si sheng .zhi ruo chun duo yu bu sheng .
.sheng de xiong ming yuan jin zhi .gong gao xian qi shou fan wei .xian en zan qian fen long jie .
xi nian ci qi wei .huan zou qu jiang bin .feng zhuo han tui zhi .jie jiao fang yin qin .
yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
mang dang da bao nei .sheng lei kong jin jian .jiu jiu chuang jian que .bu zhi yi wei xian .
de li yu wu xia .bu wei si shi yu .tu yu dao lu cheng ni zha .bu wei jiu jiang lang .
qu zhi jiang zhong .jia dou xie shou .fu nv lei lei .ti ku bai kou .lai xian que xia .

译文及注释

译文
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
我的心追逐南去的云远逝了,
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地(di)区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠(kao)农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转(zhuan)运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本(ben)地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天(tian)下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
早已约好神仙在九天会面,
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与(yu)她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
还不如嫁一个弄潮的丈夫。

注释
泾县:在今安徽省泾县。
11眺:游览
⑵落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。
⑽《诗经·国风》:“谑浪笑傲。”
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
59积于今:算到现在。积,一年一年累积起来。
⑵昏:昏暗,罗帐:古代床上的纱幔。

赏析

  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火(zhi huo)、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤(ren shang)心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使(jing shi)他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五(di wu)天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。

创作背景

  《史记·宋世家》曰:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主,其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。”由此可见,《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作,故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。

  

谢荣埭( 魏晋 )

收录诗词 (3959)
简 介

谢荣埭 谢荣埭,字履初,号方斋,浙江山阴人。道光丙申进士,改庶吉士,授编修,改宁波教授。有《定静安室诗稿》。

采莲赋 / 秋春绿

将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"


赠江华长老 / 万俟半烟

寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
自杀与彼杀,未知何者臧。"
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"


彭衙行 / 渠凝旋

日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。


淮阳感怀 / 祢惜蕊

"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。


晚出新亭 / 钟离丽丽

弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。


楚吟 / 妾凌瑶

抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
天若百尺高,应去掩明月。"


郊行即事 / 东方冬卉

闲倚青竹竿,白日奈我何。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"


哭刘蕡 / 尹己丑

"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 滕醉容

群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
山岳恩既广,草木心皆归。"
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,


春远 / 春运 / 郸春蕊

所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,