译文
湖光山色之地是我的(de)家,槐柳树阴下小径幽幽。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不(bu)能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
正是春光和熙
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
至于确(que)立君臣的地位,规定上下的等级,使父(fu)子之间讲礼(li)义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷(ting),总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
注释
⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”
⑹咫(zhǐ)尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离近。
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
(3)客舍:旅馆。柳色:柳树象征离别。
(3)亮:即诸葛亮(181-234),字孔明,徐州琅琊阳都人。