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清河作诗

魏晋 / 萧国梁

诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。


清河作诗拼音解释:

zhu hou zhen jiu zhou .tian zi kai si men .shang you zhong yi shi .bu de shen qi yuan .
.cao lv gu yan zhou .ying sheng yin du you .yan gui tian bei pan .chun jin hai xi tou .
bai fang hui bi lao xu lai .cao tang wei ban zhong xu zhi .song shu nan cheng yi qie zai .
.shan ming fei qun niao .chuan chang fan si lin .yan gui he pan cao .yue zhao du tou ren .
.huai bian chu sang luan .jiang shan feng huo qi .yu jun sui qin zu .ben beng ci gu li .
jia shan lu bu yuan .su lv dao chang xi .ji ci yan xia mu .xiang kan fu yu gui .
ci wai wei ying ren zhen zai .tong chen gan shi dao men shu ..
.hua kai cao fu qiu .yun shui zi you you .yin zui zan wu shi .zai shan nan mian chou .
ming rao guo xia kou .lian hu jian xun yang .hou ye xiang si chu .zhong ting yue yi fang ..
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
jiao jiu xiang suo si .feng qi ru you ling .ci qu bu zhong lai .zhong lai shang wo xing ..
.shi yi cheng bu ke .zhong nian du yan fei .wu ji xia ou guan .duo bing jian ren xi .
.dan yu bu xiang nan mu ma .xi qi bian man tian shan xia ...yong xi qi lian ..
bu kan shen wai bei qian shi .qiang xiang bei zhong mi jiu chun ..
wei jiang zhi qi zhe wang hou .yong shang song gui qing shan shou .qu jin zhu ji bi hai chou .
.zuo ai yuan jing man .kuang zi qiu ye chang .han guang sheng lu cao .xi yun chu feng huang .
lin jue lai cheng ji .guan shi tui jue zhen .dao feng huang ge jing .xiang jing zi yuan yin .

译文及注释

译文
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去(qu)听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就(jiu)离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手(shou)里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天(tian)亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将(jiang)母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头(tou)白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅(shan)自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。

注释
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
⑩飞镜:喻明月。
⑧过:过失,错误。
⑾镜湖:一名鉴湖、庆湖,在今浙江绍兴市会稽山北麓,周围三百里若耶溪北流入于镜湖。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
断:订约。
⑴桐风:指吹过梧桐叶的秋风。壮士:诗人自称。

赏析

  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来(lai)却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深(yi shen)刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据(dan ju)副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐(gui yin)山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  韩愈(han yu)的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在(he zai)?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于(yi yu)山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

萧国梁( 魏晋 )

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简 介

萧国梁 萧国梁,字挺之,永福(今福建永泰)人。孝宗干道二年(一一六六)进士(《宋会要辑稿》选举二之二○)。五年,除校书郎(同上书礼三一之二三)。七年,以着作郎兼太子侍讲(同上书职官七之二九),出知泉州。官终广东转运判官。事见《南宋馆阁录》卷七、八,《淳熙三山志》卷二九有传。

国风·唐风·羔裘 / 释今帾

时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,


送隐者一绝 / 冯着

"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
云中下营雪里吹。"
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。


吊万人冢 / 叶森

"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
游人听堪老。"
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。


红芍药·人生百岁 / 王格

明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。


月下笛·与客携壶 / 张溥

"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,


贺新郎·和前韵 / 盛时泰

骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
谿谷何萧条,日入人独行。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
时无青松心,顾我独不凋。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 汪继燝

云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
游人听堪老。"
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 钱秉镫

三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 邵普

"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
"并州近胡地,此去事风沙。铁马垂金络,貂裘犯雪花。


青杏儿·秋 / 郁曼陀

戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化功,走挺糜鹿均。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。