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富人之子

明代 / 张学典

"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
花月方浩然,赏心何由歇。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,


富人之子拼音解释:

.xia yi yu ju zui tao tao .bu jue quan jia zhu jiang xiao .ba zhai zhi zhi ji quan zai .
ling yao hu zhong bi xu fen .xiang ru ji fu hua dong jiu .leng qin hun meng shi chuang yun .
.dong bu zhang gong yu zhong shu .gong shi jing lue zan quan wu .
hao qiong jiang yuan zai .jun zi fang jing lun .dan ran yang hao qi .xu qi chi da jun .
.fang fo san zhu zhi shi jian .feng guang man di chi cheng xian .
cai ying xia yuan qu .shao man dong cheng lu .ren yi you bei huan .shi fang du ru gu ..
yue zhuo qing ting fei zi ge .bu ying guan gai zhu huang ai .chang meng zhen jun jiu en ze ..
.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .
huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
.chi cheng xia qi wu ling chun .tong bai xian sheng jie shou zhen .bai shi qiao gao zeng zong bu .
hua yue fang hao ran .shang xin he you xie ..
tai shang yu pei hong xia fan .gui shi bai di yan qing suo .qiong zhi cao cao yi xiang yan ..
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
.yu shi xin zheng shi you nian .gu piao qing xu ban chun huan .jin kan qiong shu long yin que .
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
gao ge yi chang wang .gu yuan he ri gui .yan chen yong han gu .qiu yan guo lai xi .
jian zi jin chao du nan qu .bu kan hui shou wang qing xian ..
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
.wen nan zhi tong ku .xing ti ru fu zhong .duo jun tong cai yan .liu lei qing cao gong .
ye jiu deng hua luo .xun long xiang qi wei .jin qin zhong zi nuan .zhe mo xiao shuang fei ..
tian zi bian jiao ci ke fu .gong zhong yao chang dong xiao ci .
xing liang chao ri chao yu cheng .bu jian bai niao wei ren lin ye su .fan zao wang luo zu qi rou .

译文及注释

译文
窗南(nan)有棵孤傲的(de)青松,枝叶是多么茂密。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而(er)来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁(ren)德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武(wu)力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
微风吹(chui)拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。

注释
(3)罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨,相传罗山自古有之,浮山由海浮来,与罗山并体,故名。山有朱明、桃源等十八洞天,白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。
⑷夕:傍晚,日落的时候。连:连续不断。秋声:秋风吹动草木之声。
⑺思:想着,想到。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
336、兹佩:喻指屈原的内美与追求。

赏析

  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话(de hua)语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕(ying rao)回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品(hou pin)行。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话(shen hua)相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

张学典( 明代 )

收录诗词 (3821)
简 介

张学典 张学典,字古政,号羽仙,太原人。佚四女,诸生杨易亭室。有《花樵集》、《倡和吟》。

马诗二十三首·其十 / 范姜爱宝

马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
向君发皓齿,顾我莫相违。"


长相思·一重山 / 是采波

何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。


闻武均州报已复西京 / 蒿雅鹏

行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。


横江词·其四 / 夏侯飞玉

敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 淳于婷婷

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,


河传·秋光满目 / 苏己未

天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 嬴锐进

病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。


秋晚悲怀 / 全甲

立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。


逢病军人 / 毓盼枫

葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 绳景州

几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"