减字木兰花·去年今夜
漏转寒更急，灯残冷焰微。太虚同万象，相谓话玄微。
野戍桄榔发，人家翡翠过。翻疑此中好，君问定如何。"
"家国各万里，同吟六七年。可堪随北雁，迢递向南天。
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
蔽空云出石，应祷雨翻湫。四面耕桑者，先闻贺有秋。"
书上无名心忘却，人间聚散似浮云。"
"泽国相逢话一宵，云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳，
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
减字木兰花·去年今夜拼音解释:
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
ye shu guang lang fa .ren jia fei cui guo .fan yi ci zhong hao .jun wen ding ru he ..
.jia guo ge wan li .tong yin liu qi nian .ke kan sui bei yan .tiao di xiang nan tian .
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
.hu sui nan zhao qu heng yang .shui zhu jiang bian shu xia fang .chen meng shi fei du jue liao .
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
bi kong yun chu shi .ying dao yu fan jiao .si mian geng sang zhe .xian wen he you qiu ..
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
译文及注释
译文
从前，共工与颛顼争夺部落天(tian)帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断(duan)了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰(chen)都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
她多想找个人(ren)说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划(hua)动船桨扬起白色的波浪。
管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭(mie)亡(wang)。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
注释
①画堂春：最初见《淮海居士长短句》。四十七字，前片四平韵，后片三平韵。《山谷琴趣外篇》于两结句各添一字。
30.族：类。
作奸：为非作歹。
（13）矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。
⑽衿（jīn）：同“襟”，衣襟。
赏析
然后是“长亭窗户压微波”该句(ju)，长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁，它既是昨夜双方别前聚会之处，也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光，“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中，这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁，给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波，一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流，另一方面又连接着烟波(yan bo)渺渺的去路（板桥下面就是著名的通济渠），这两方面合起来，也就是所谓“柔情似水，佳期如梦”（秦观《鹊桥仙》）。全句写景，意境颇似牛女鹊桥，夜聚晓分，所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这(niang zhe)一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收，那满树金黄色的枇杷，带给果农无限欢乐。年成好，果园丰收，理当庆贺，偌大园子，到处是欢笑的声音，到处是陶醉的笑容。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
“上有好者，下必有甚焉”，汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”，正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故；而喜好这种“新声”，正是因为他们“生于深宫之中”，根本不知道边塞之苦。这里(zhe li)讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州，北边广大地区在北宋一直没有恢复，有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时，辽国、西夏交替侵扰，而宋朝君臣却仍粉饰大平，宴安如故。“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠？”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人，或写明妃个人遭遇，或借以抒发“士不遇”的感慨，欧阳修却从夷(cong yi)夏之辨讲起，从国家大事着眼，这是他高于前人之处。而且，议论国事，却只就琵琶“新声”而言，能从小中见大，因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”，艺术性更强。
《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也(yuan ye)，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这(niang zhe)一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收，那满树金黄色的枇杷，带给果农无限欢乐。年成好，果园丰收，理当庆贺，偌大园子，到处是欢笑的声音，到处是陶醉的笑容。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
“上有好者，下必有甚焉”，汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”，正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故；而喜好这种“新声”，正是因为他们“生于深宫之中”，根本不知道边塞之苦。这里(zhe li)讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州，北边广大地区在北宋一直没有恢复，有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时，辽国、西夏交替侵扰，而宋朝君臣却仍粉饰大平，宴安如故。“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠？”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人，或写明妃个人遭遇，或借以抒发“士不遇”的感慨，欧阳修却从夷(cong yi)夏之辨讲起，从国家大事着眼，这是他高于前人之处。而且，议论国事，却只就琵琶“新声”而言，能从小中见大，因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”，艺术性更强。
《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也(yuan ye)，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
创作背景
此词是作者晚年谪迁汉东（指随州，今湖北随州）时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云：“钱思公（惟演）谪汉东日，撰《玉楼春》词云云，每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬，乃邓王（惟演父俶）歌鬟惊鸿也，遽言：‘先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》（即《玉楼春》）引绋为送，今相公亦将亡乎？’果薨于随州。邓王旧曲，亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼’之句。”公元1033年（宋仁宗明道二年）三月，垂帘听政的刘太后崩，仁宗开始亲政，即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃，同年九月，坐擅议宗庙罪平章事职务，贬崇信军节度使，谪居汉东。紧接着，其子钱暧也罢官。不久，与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切，都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时，离钱惟演去世不到一年。
水调歌头（中秋）
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
草木润不凋，烟霞覆不散。野人到山下，仰视星辰畔。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
壬辰寒食
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
"昼公友秦奚，来往踏溪云。如今又到我，还爱许征君。
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
羽林行
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
气夺沧浪色，风欺汗漫流。谁言三伏夜，独此月前秋。"
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
寄言之子心，可以归无形。"
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
送温处士归黄山白鹅峰旧居
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住，关头谁问旧经过。
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
何草不黄
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
虞美人·有美堂赠述古
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
"声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
念奴娇·我来牛渚
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。"
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
"朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至，岁月庙松衰。
导我升绛府，长驱出天杪。阳灵赫重晖，四达何皎皎。
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
远戍秋添将，边烽夜杂星。嫖姚头半白，犹自看兵经。
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
再上湘江
兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。"
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
"乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
罗浮南海外，昔日已闻之。千里来游览，幽情我自知。"
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
减字木兰花·相逢不语
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
"爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。