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江亭夜月送别二首

魏晋 / 苏郁

山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。


江亭夜月送别二首拼音解释:

shan shui lu you you .feng tan ji ti liu .xi jiang feng wei bian .he ri dao jing zhou .
.hong yan man hu ri zhao liang .tian si ruan ruo chong fei yang .ling hua huo huo rao wei guang .
ci di ge fen mao tu gui .shu xun bing zai yi men zhong ..
.lu pan hua shui wang san xing .fang fo xu wu wei jiang ling .
hong lv wei rui zi rong ruan .die fei can cha hua wan zhuan .yi suo sheng jin zhong yi suo .
.duo fu yun xiao zhi .sheng ya sui xu qin .feng fan liang ye luan .yu di dong fang shen .
xiao yao ni shang qing .dong fu bu zhi ming .jiao ba yu lei zhi .ke ci shan hu ming .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
lv yu zhi san shen lang qian .zhuang yan dai mao sui feng luo .bang an ..zhu nuan mian .
lu bang yi zhu liu .ci lu xiang yan zhou .yan zhou zai he chu .ci lu qi you you .
jin gong feng xian gu .ling jin yan yu chi .shou chuan san lu bei .qi zuo wu yun sui .

译文及注释

译文
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的(de)是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
我希望它(ta)们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
非常像花又(you)好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛(mao)的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样(yang)的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千(qian)万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比(bi)田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。

注释
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
⑥ 雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。
[36]东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

赏析

  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示(biao shi)夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人(shi ren)写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹(zhao yi)《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中(rong zhong)。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

苏郁( 魏晋 )

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简 介

苏郁 苏郁,贞元、元和间诗人。

秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 郑伯熊

"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。


南涧中题 / 郑廷理

"儒衣风貌清,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
征轺星乍动,江信潮应上。烟水飞一帆,霜风摇五两。
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。


游侠列传序 / 宋凌云

腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。


书林逋诗后 / 刘忠

送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。


相见欢·秋风吹到江村 / 陈景中

"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
"东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。


悯农二首 / 周载

把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
县门斜掩无人吏,看画双飞白鹭鸶。"
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 郑南

"六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"


惜秋华·木芙蓉 / 马天来

虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"


春不雨 / 林云

朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。
复见离别处,虫声阴雨秋。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。


蒹葭 / 李休烈

"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。