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菩萨蛮·山城夜半催金柝

两汉 / 杨继盛

遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
yu lu zhong .wen huo shuo .shi er shi zhong wei shou yi .ci shi huang dao hui yin yang .
shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
.song xia chan qi suo .tai zi jing mo fen .qing shan chun mu jian .liu shui ye shen wen .
.zhi gong yang ma fu yang he .lv xing wu ji duo tuo lue .tian sheng zhi gong yu fan yi .
fu rong wei ke lei .kuang da ruo wei qun .feng qi gao wu xia .qing xian ri ri wen ..
bei dou gu hun wang yi shen .lian hua mu xia bei feng qi .xi liu ying bian xiao yue lin .
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
yi du zao tian tang .bai du zao di yu .yan luo shi lai zhui .he jia jin ti ku .
.ming shan xiang bie hou .bie hou hui nan qi .jin ding xiao hong ri .dan tian lao zi zhi .
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子(zi),仪容(rong)端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为(wei)我指着山隅为我介绍情况:
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也(ye)不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛(fen)消(xiao)失了。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找(zhao)荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。

注释
枫桥:在今苏州市阊门外。
旌:表彰。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。
104.而:可是,转折连词。
⑿善:善于,擅长做…的人。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
绾(wǎn):系。
贾,做买卖。贾(gǔ)利之,做买卖获利。(不必视为名词作商人解。)

赏析

  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的(song de)名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭(gan peng)城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告(su gao)诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢(yi)、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受(zhong shou)到极大的启发。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

杨继盛( 两汉 )

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简 介

杨继盛 杨继盛(1516年-1555年)明代着名谏臣。字仲芳,号椒山,直隶容城(今河北容城县北河照村)人。嘉靖二十六年进士,官兵部员外郎。坐论马市,贬狄道典史。事白,入为户部员外,调兵部。疏劾严嵩而死,赠太常少卿,谥忠愍。后人以继盛故宅,改庙以奉,尊为城隍。着有《杨忠愍文集》。

点绛唇·县斋愁坐作 / 王东

"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。


制袍字赐狄仁杰 / 钱家塈

曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"


初发扬子寄元大校书 / 释今儆

"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
几拟以黄金,铸作钟子期。


送春 / 春晚 / 吴嘉纪

水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
(《道边古坟》)
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。


咏怀古迹五首·其四 / 袁昶

我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 释道初

知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"


绣岭宫词 / 张駥

歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
风教盛,礼乐昌。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"


大雅·緜 / 杜本

"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。


卖花声·题岳阳楼 / 释慧明

"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。


侍宴安乐公主新宅应制 / 汤思退

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,