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国风·邶风·式微

明代 / 杨璇华

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。


国风·邶风·式微拼音解释:

ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
shi wu xian zi ni chuan shui .song sheng bai ri bian xing zhi .ri ying hong xia li meng si .
.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
yin si lu yue mi tian ke .shou ba jin shu yi shi ping ..
wei lian tian xia you zhong sheng .xin qin ji hui xian sui he .xia jian shi mo dai duan jing .
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
.dong lin he dian shi xi lin .chan ke yuan qiang jie yu ren .wan cheng you xian zong you dao .
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
.liu nuan ying duo yu .hua ming cao jin chang .feng liu zai shi ju .qian lv rao chi tang .
xian xiang he dai yin .xiang fu yan yi chu .kai shui jing yao miao .sao xue hou shan lv .
qing chen qu jiu mo .qiu se wang san bian .jian shuo wang du yin .shan yang bi yi xian ..
tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
.ping jun you shu qu .xi wei hua you qi .sang luan jia ling yi .chen ai jia dao shi .

译文及注释

译文
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的(de)地方
经历了一(yi)场桃花(hua)雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?

山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令(ling)人心舒神畅。
明灯错(cuo)落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春(chun)愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽(shuang)。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡(xiang)贤。
大水淹没了所有大路,
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
共工勃然大怒(nu),东南大地为何侧倾?

注释
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
暗香:指幽香。
侍中:汉代自列侯以下至郎中的加官,侍从皇帝左右以应杂事,出入宫廷。
善:擅长
⑩缕带:用丝纺织的衣带。
①情脉脉:《古诗十九首·摇摇牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”“脉脉,情意绵绵,凝视不语得样子。

赏析

  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的(de)“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  如果说前两句所描绘的是《山中(shan zhong)》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉(ma zui)罢了。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的(shi de)好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

杨璇华( 明代 )

收录诗词 (1888)
简 介

杨璇华 字蕴萼,阳湖人,瑾华妹,宜兴徐某室。有《听秋声馆诗词》。

蟾宫曲·怀古 / 朱畹

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。


冬日归旧山 / 吴筠

匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,


夏夜追凉 / 王举之

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
以上俱见《吟窗杂录》)"


纵游淮南 / 吴汤兴

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。


送别 / 山中送别 / 宇文绍奕

万里提携君莫辞。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 吴贞闺

役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
谁谓天路遐,感通自无阻。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。


横江词六首 / 李挚

南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 许七云

"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


点绛唇·新月娟娟 / 朱锦琮

润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。


小雅·小宛 / 骆起明

"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
只在名位中,空门兼可游。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。