国风·邶风·泉水
卓绝二道人，结交凤与麟。行融亦俊发，吾知有英骨。
每虑观省牵，中乖游践志。我尚山水行，子归栖息地。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。
手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。
折取对明镜，宛将衰鬓同。微芳似相诮，留恨向东风。"
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。
恨无荆文璧，以答丹青绚。"
"青青山上松，数里不见今更逢。不见君，心相忆，
"明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。
孤舟信一泊，南垞湖水岸。落日下崦嵫，清波殊淼漫。
国风·邶风·泉水拼音解释:
zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .
mei lv guan sheng qian .zhong guai you jian zhi .wo shang shan shui xing .zi gui qi xi di .
qun gong xia ri zuo xiao you .lou tai wan ying qing shan guo .luo qi qing jiao lv shui zhou .
shou bo jin cui hua .xin mi yu hong cao .tan xiao guang liu yi .fa lun ming san dao .
zhe qu dui ming jing .wan jiang shuai bin tong .wei fang si xiang qiao .liu hen xiang dong feng ..
chong ai quan sheng zhao fei yan .yao fang shi qin shi mo zhi .jin wu geng yi ren bu jian .
hen wu jing wen bi .yi da dan qing xuan ..
.qing qing shan shang song .shu li bu jian jin geng feng .bu jian jun .xin xiang yi .
.ming shi jiu bu da .qi zhi yu jun tong .tian ming wu yuan se .ren sheng you su feng .
gu zhou xin yi bo .nan cha hu shui an .luo ri xia yan zi .qing bo shu miao man .
译文及注释
译文
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但(dan)明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘(chen)遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
正是轻寒轻暖宜人的长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们(men)已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公(gong)务。
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
诸侯(hou)请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜(ye)依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
注释
孰：谁，什么。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。“接地”又作“匝地”。
中山：春秋时小国名，在今河北省。
⑵去郭轩楹敞：去郭，远离城郭。轩楹：指草堂的建筑物。轩，长廊；楹（yíng），柱子。敞，开朗。
檐（yán）：屋顶伸出的部分。
（3）假：借助。
(1)浚：此处指水深。
赏析
“《候人》佚名 古诗”的形象是扛着(kang zhuo)戈扛着祋。显示出这位小吏，扛着武器，在道路上执勤的辛苦情貌。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”？杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么？“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨怎能消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了！对文天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔，表现出作者于孔子神像前谦恭行礼，心中感慨万千，口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”，写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情，立意集于以“叹”代“赞”，既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情，又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神，发人深省。
首联“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来，形容它巍峨壮丽，高耸入云。用“紫泉”代替长安，也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬，从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽，可是，如此巍峨的宫殿，空锁于烟霞之中，而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字，也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫，下句顺势而来。不居长安，另取江都(jiang du)，隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景，一叙事，一暗写，一明说，写法虽异，但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚(tan cheng)，全诗弥漫着一股清新的气息。
清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅，特别是前一首写渔村的景物，为前人之诗所少见，令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见，信手拈来，十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然，宛如一幅天然的渔家生活图画。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”？杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么？“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨怎能消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了！对文天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔，表现出作者于孔子神像前谦恭行礼，心中感慨万千，口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”，写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情，立意集于以“叹”代“赞”，既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情，又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神，发人深省。
首联“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来，形容它巍峨壮丽，高耸入云。用“紫泉”代替长安，也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬，从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽，可是，如此巍峨的宫殿，空锁于烟霞之中，而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字，也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫，下句顺势而来。不居长安，另取江都(jiang du)，隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景，一叙事，一暗写，一明说，写法虽异，但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚(tan cheng)，全诗弥漫着一股清新的气息。
清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅，特别是前一首写渔村的景物，为前人之诗所少见，令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见，信手拈来，十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然，宛如一幅天然的渔家生活图画。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
谢薖( 近现代 )
收录诗词 (6397) 首
简 介
谢薖 谢薖（kē）（1074～1116）字幼盘，自号竹友居士。抚州临川（今江西抚州）人。北宋着名诗人，江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟，与兄齐名，同学于吕希哲，并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举，不第而归，遂淡泊功名之心。常开窗对竹，认为竹劲气节，贯四时而不改柯易叶，君子似之，因号竹友居士。当时，不少文人靠取媚权臣而显贵，而他兄弟二人宁可老死布衣，也不走此邪路，其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒（吕本中《谢幼盘文集跋》），年四十三（明弘治《抚州府志》卷二一）。
不第后赋菊
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。"
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
"秉笔振芳步，少年且吏游。官闲高兴生，夜直河汉秋。
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。
有莼有鱼，君子居焉。惟以宴醑，其乐徐徐。
"春雷起萌蛰，土壤日已疏。胡能遭盛明，才俊伏里闾。
山柏张青盖，江蕉卷绿油。乘闲无火宅，因放有渔舟。
卖柑者言
夤缘不可到，苍翠空在眼。渡口问渔家，桃源路深浅。"
吾家愚谷里，此谷本来平。虽则行无迹，还能响应声。
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
城郭传金柝，闾阎闭绿洲。客行凡几夜，新月再如钩。"
青林泊舟处，猿鸟愁孤驿。遥见郭外山，苍然雨中夕。
孤城望处增断肠，折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞，
攀条憩林麓，引水开泉源。稼穑岂云倦，桑麻今正繁。
客中谁送酒，棹里自成歌。歌竟乘流去，滔滔任夕波。"
生查子·关山魂梦长
口不言金帛，心常任屈伸。阮公惟饮酒，陶令肯羞贫。
流放蛮陬阔，乡关帝里偏。亲朋云雾拥，生死岁时传。
荣名等粪土，携手随风翔。"
双阙戎虏间，千门战场里。传闻一马化为龙，
宠盖伯山，气雄公雅。立朝正色，俟我能者。
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
皓月殿中三度磬，水晶宫里一僧禅。"
人非昆山玉，安得长璀错。身没期不朽，荣名在麟阁。
如梦令·遥夜沉沉如水
日色促归人，连歌倒芳樽。马嘶俱醉起，分手更何言。"
勿踏荒溪坡，朅来浩然津。薜带何辞楚，桃源堪避秦。
胡部笙歌西殿头，梨园弟子和凉州。
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
"受命谳封疆，逢君牧豫章。于焉审虞芮，复尔共舟航。
慊慊情有待，赠芳为我容。可嗟青楼月，流影君帷中。
"长安此去欲何依，先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥，
太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。"
贼退示官吏
高足在旦暮，肯为南亩俦。"
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
向晚宴且久，孤舟冏然逝。云留西北客，气歇东南帝。
他日见张禄，绨袍怀旧恩。"
永去长安道，徒闻京兆阡。旌车出郊甸，乡国隐云天。
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。"
电影开莲脸，雷声飞蕙心。自言沂水曲，采萍兼采菉。
揆予宅闾井，幽赏何由屡。道存终不忘，迹异难相遇。
草书屏风
暗草薰苔径，晴杨扫石矶。俗人犹语此，余亦转忘归。"
乡亭春水绿，昌阁寒光暮。昔为昼锦游，今成逝川路。
东道诸生从，南依远客过。天清婺女出，土厚绛人多。
"一德光台象，三军掌夏卿。来威申庙略，出总叶师贞。
"江海相逢少，东南别处长。独行风袅袅，相去水茫茫。
相送苦易散，动别知难会。从此日相思，空令减衣带。"
"金鼎属元方，琐闱连季常。畏盈聊出守，分命乃维良。
客有桂阳至，能吟山鹧鸪。清风动窗竹，越鸟起相唿。
葛屦
丹泉通虢略，白羽抵荆岑。若见西山爽，应知黄绮心。"
香炉宿火灭，兰灯宵影微。秋斋独卧病，谁与覆寒衣。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。
"江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。
巢许在嵩颍，陶唐不得臣。九州尚洗耳，一命安能亲。
见此不记人，恩情云雨绝。啼流玉箸尽，坐恨金闺切。
"心惆怅，望龙山。云之际，鸟独还。悬崖绝壁几千丈，
别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。"
赠田叟
少别如昨日，何言经数秋。应知方外事，独往非悠悠。"
"云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。
声尘邈超越，比兴起孤绝。始信郢中人，乃能歌白雪。
"角鹰初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。
不道姓名应不识。"
一旦迁南郡，江湖渺无垠。宠辱良未定，君子岂缁磷。
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
故园经乱久，古木隔林看。谁访江城客，年年守一官。"
送人游吴
陆生鄱阳令，独步建谿作。早晚休此官，随君永栖托。"
始唱已惭拙，将酬益难伸。濡毫意黾勉，一用写悁勤。"
明主日征士，吏曹何忽贤。空怀济世业，欲棹沧浪船。
"匹马向何处，北游殊未还。寒云带飞雪，日暮雁门关。
一食驻玄发，再食留红颜。吾欲从此去，去之无时还。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
"天宫水西寺，云锦照东郭。清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。
"一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
赠外孙
"正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。
"何人树萱草，对此郡斋幽。本是忘忧物，今夕重生忧。
"胡姬春酒店，弦管夜锵锵。红l1铺新月，貂裘坐薄霜。
云中仰华盖，桁下望春旗。天意知如此，星言归洛师。"
三川谋远日，八水宅连冈。无复秦楼上，吹箫下凤凰。"
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。