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蹇材望伪态

元代 / 华希闵

翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。


蹇材望伪态拼音解释:

cui rui yun shao xiang dang mo .wu wei zi qi ge du hu .jiu lan cha jian gan dan lu .
jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
wan bang dan ge ye .yi wu xiu jin qu .shui han qi shu ran .yao tang mian qin du .
.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
.da han shan yue jiao .mi yun fu wu yu .nan fang zhang li di .li ci nong shi ku .
.shui lu dong lian chu .ren yan bei jie ba .shan guang wei yi jun .jiang yue zhao qian jia .
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
.jin wen wei shi mei .ying zai han zhong li .lang bo shu fang zhen .jing hua jiu guo yi .
.chui bai feng tang lao .qing qiu song yu bei .jiang xuan chang shao shui .lou jiong du yi shi .
rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
dan qing wan zhuan qi lin li .guang mang liu he wu ni zi ..
wu ru chen ai qian li yi .xiu jiang bu ling dao jun jia ..
.gu ren yi liu luo .gao yi dong gan kun .he ri tong yan sai .xiang kan lao shu men .
.cang shan ru bai li .ya duan ru chu jiu .zeng gong ping feng hui .ji ye tu nang kou .

译文及注释

译文
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
穿的(de)吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
不管是(shi)微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑(sang)乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨(hen)谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们(men)没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
靠近天廷,所得的月光应该更多。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报(bao)告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”

注释
①梁武帝诗:“慅慅孤月帷。”
05、败:毁坏。
95.正始昆:定仁政之先后。正,定。昆,后。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
⑿五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
(22)祧(tiāo):远祖的庙。
⑷不解:不懂得。

赏析

  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻(ni),耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神(shen)桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值(zhong zhi)得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗(quan shi)共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现(li xian)出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙(chi xian)子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作(chuang zuo)题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

华希闵( 元代 )

收录诗词 (1463)
简 介

华希闵 (1672—1751)清江苏无锡人,字豫原,号剑光,又号芋园。康熙五十九年举人,授泾县训导。干隆元年,举博学鸿词,不赴试。有《延绿阁集》等。

踏莎行·郴州旅舍 / 第五文雅

熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。


洛阳陌 / 延访文

"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 童采珊

寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,


终南别业 / 壤驷兰兰

剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 寻紫悠

度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。


永王东巡歌·其二 / 全雪莲

早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。


国风·周南·兔罝 / 左丘娜

不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。


望荆山 / 碧鲁玉飞

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。


戏题王宰画山水图歌 / 鲜于飞松

"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。


国风·秦风·驷驖 / 单于甲子

一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"