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魏晋 / 复显

且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"


寄内拼音解释:

qie xi he nan ding .bu wen ye cheng wei .bai zhan jin shui zai .san nian wang ru gui .
wei feng gao qi xiang .chang jing tun jiu zhou .di zhou wei zhi fan .bai chuan jie luan liu .
ming yue qing shan chu zhu feng .xiong di xiang huan chu rang guo .xiang ren zheng he jiu deng long .
shan xing du ye yu .lv su er ling han .shi xing sheng he chu .song yang yu ke tan ..
hui mian jie li hei .han qi hua ku xin .jie yu huan ru chu .wang can bu gui qin .
chang gong wan man yue .jian hua shuang xue ming .yuan dao bai cao yun .qiao jue han feng sheng .
.er shui zao .ming he zao .ti ti lian sheng bian jie cao .fu yu ye yu he .
.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
shui qing shi lei lei .sha bai tan man man .jiong ran xi chou xin .duo bing yi shu san .
yan li jing shi .you yu zhe gui .yuan pan qi zhi .qin ji ming yi .xiao ji qing yi .
hui di gong .xi hou yi .si wei zhang .bai du li .mian yi zai .miao nan yi ..

译文及注释

译文
汉使张骞当年都不(bu)曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
有包(bao)胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万(wan)壑鸣雷一般。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴(cui),然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
荒凉的城池靠着古老(lao)渡(du)口,落日的余晖洒满金色秋山。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
揉(róu)
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
1.之:的。
⑧王臣蹇蹇(jiǎn),匪躬之故:做臣子的不避艰难,辅助国君,是由于他能不顾自身的缘故。蹇蹇,尽忠的样子。匪,通“非”。躬:自身。
9、月黑:没有月光。
⑷直:简直。汴州:即汴京,今河南开封市。
(20)甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。
24当其租入:(允许用蛇)抵他的税收。当,抵。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
何须:何必,何用。
⑦数计:算卜。龟卜:古人用火灼龟甲,依据裂纹以推测吉凶。

赏析

  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主(wu zhu)要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇(zhi yong)”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在(li zai)传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔(yi),藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢(yin ba),方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

复显( 魏晋 )

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简 介

复显 复显,字梦因,号雪庐,海宁人,本姓张。主扬州建隆寺。有《雪庐诗草》。

清江引·春思 / 宛微

雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
忍为祸谟。"


画地学书 / 公冶尚德

乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。


八月十五夜月二首 / 悉元珊

公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
况乃今朝更祓除。"
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
绕阶春色至,屈草待君芳。"


国风·鄘风·相鼠 / 宦籼

宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。


华胥引·秋思 / 夷醉霜

"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。


梧桐影·落日斜 / 资安寒

虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。


谪仙怨·晴川落日初低 / 席慧颖

崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,


遐方怨·花半拆 / 诸葛思佳

"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。


咏长城 / 公良蓝月

春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。


王右军 / 千半凡

始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"