有感
举意三江竭，兴心四海枯。南游李邕死，北望宋珪殂。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
三通明主诏，一片白云心。
作瑞兴周后，登歌美汉皇。朝天资孝理，惠化且无疆。"
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
迎四仪夫人》）
不遣前驺妨野逸，别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁，
"芳岁不我与，飒然凉风生。繁华扫地歇，蟋蟀充堂鸣。
琴招翠羽下，钩掣紫鳞呈，只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
有感拼音解释:
ju yi san jiang jie .xing xin si hai ku .nan you li yong si .bei wang song gui cu .
lian yan qin yan leng .shen chen wei yan kai .he yin zhi zhou ding .man ji shi ping hui ..
bu jue feng cheng jian zi hui .ao zhu yu chan pan gui shang .ma sui qing di ta hua gui .
san tong ming zhu zhao .yi pian bai yun xin .
zuo rui xing zhou hou .deng ge mei han huang .chao tian zi xiao li .hui hua qie wu jiang ..
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
shi zai gong qing zao yan qu .he xu ke xia geng ming sou ..
ying si yi fu ren ..
bu qian qian zou fang ye yi .bie xun bu ke hu zhao yan .qi ping ji jing chen xu ge .
.fang sui bu wo yu .sa ran liang feng sheng .fan hua sao di xie .xi shuai chong tang ming .
qin zhao cui yu xia .gou che zi lin cheng .zhi yuan hui wu jing .shui neng bi si gong . ..wang qi
译文及注释
译文
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
不让娇嫩可爱的(de)鲜花落到碧绿的青苔上。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
寂寞的一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
征行逢此佳景，惊喜之情(qing)顿生。自觉春思渺然(ran)，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
在高楼上眺望而伤感(gan)，苦苦地思念着远方的心上人，这样的事何时才能结束呢？看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了！离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已，更何况东陌之上，垂柳已是飞絮(xu)蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着，越跑越远，一路不断扬起灰尘的情景，情郎啊，你叫我到哪里寻找你的踪迹呢？
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏(shi)一般。
细细算来，一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓，红花重重，依然是往年的情景。庭院中，杨柳依依，帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡，满面憔悴。
秋风凌清，秋月明朗。
注释
⑴莎（suō）茵：指草坪。
24.纷纷：多而杂乱。
斫（zhuó）：用刀、斧头砍。
一：整个
(5)是人：指上古之君子。
⑴楚天遥过清江引：为双调带过曲。句式为：楚天遥，通篇五字八句四韵。清江引：七五、五五七。
⑺把：四印斋本自注：“别作有。”
赏析
连年的征战，使得将士长期不得解甲，身上长满了虮(liao ji)子、虱子，而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡，满山遍野堆满了白骨，千里之地寂无人烟，连鸡鸣之声也听不到了，正是满目疮痍，一片荒凉凄惨的景象，令人目不忍睹。最后诗人感叹道：在战乱中幸存的人百不馀一，自己想到这些惨痛的事实，简直肝肠欲裂，悲痛万分。诗人的感情达到高潮，全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
诗人采用拟人化的表现手法，创造了这一童话般的意境。诗中的一切，无不具有生命，带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美(shu mei)不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
在中国古典诗歌中，咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿(er su)，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予(tong yu)者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
诗人采用拟人化的表现手法，创造了这一童话般的意境。诗中的一切，无不具有生命，带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美(shu mei)不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
在中国古典诗歌中，咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿(er su)，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
这篇文章，学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入，当系选自《李陵集》中，所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予(tong yu)者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
创作背景
此诗作于德宗贞元元年（785）至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府，随着崔宁在祖国边疆巡视时，感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈，空余衰飒之气的遗憾，有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面，以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇，著成《《从军北征》李益 古诗》。
读易象
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
"嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
"退公求静独临川，扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁，
肥肤如玉洁，力拗丝不折。半日无耕夫，此辈总饿杀。"
怀旧诗伤谢朓
残秋辞绝漠，无定似惊蓬。我有离群恨，飘飘类此鸿。"
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
歌咽新翻曲，香销旧赐衣。陵园春雨暗，不见六龙归。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗，闻蝉诗苦即思家。
墙低山半出，池广水初平。桥转长虹曲，舟回小鹢轻。 ——白居易
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
春色江南独未归，今朝又送还乡客。"
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱， ——孟郊
早春行
草得春犹白，鸿侵夏始回。行人莫远入，戍角有馀哀。"
单服初宁体，新篁已出篱。 ——裴度
"寒岩飞暮雪，绝壁夜猿吟。历历和群雁，寥寥思客心。
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
九嶷天一半，山尽海沈沈。"
"朝始一枝开，暮复一枝落。只恐雨淋漓，又见春萧索。
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
关山月
资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。 ——汤衡"
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
"惊蓬偶驻知多幸，断雁重联惬素期。当户小山如旧识，
"暂来城阙不从容，却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石，
"谁解叩干关，音容去不还。位方尊北极，寿忽殒南山。
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
白雪歌送武判官归京
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱，妖巫瞑目传神言。
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
望苑恩深期勿药，青云岐路未蹉跎。"
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。"
艳色随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。"
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦，满院烟花醉别人。
望海楼晚景 / 望湖楼晚景
耳鸣目眩驷马驰， ——谢良辅
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
莺锦蝉罗撒麝脐，狻猊轻喷瑞烟迷。
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
徒有旧山流水畔，老松枝叶苦吟风。"
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
吟馀春漏急，语旧酒巡迟。天爵如堪倚，休惊鬓上丝。"
步步劳山屐，行行蹑涧霓。迥临天路广，俯眺夕阳低。
秋浦歌十七首
可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。"
圣日垂科委所司，英才咸喜遇明时。
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
漂渺浮烟远，温柔入耳轻。想如君子佩，时得上堂鸣。"
宫词裁锦段，御笔落银钩。帝里新丰县，长安旧雍州。
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声，石崇推倒珊瑚树。
朝天子·秋夜吟
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
一点青霄里，千声碧落中。星眸随狡兔，霜爪落飞鸿。
"文战何堪功未图，又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽，
"拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
古音命韶韺。旗旆流日月， ——孟郊
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔，玩处临尊却掩扉。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归
持论峰峦峻，战文矛戟森。笑言诚莫逆，造次必相箴。 ——刘禹锡
蒙君知重惠琼实，薄起金刀钉玉深。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散，巫峡归云梦又阑。
"寄隐霜台客，相思粉署人。 ——崔子向
分寸辨诸岳，斗升观四溟。长疑未到处，一一似曾经。"
顾此名利场，得不惭冠绥。"
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
纵步不知远，夕阳犹未回。好花随处发，流水趁人来。"
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。"
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
愧生黄金地，千秋为师绿。"
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假尊罍末，膺门自此依。 ——李绅"