译文
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不(bu)断，致使他激愤成(cheng)狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心(xin)，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气，将来历史自会有公正的定论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？
后来，听说这次《地震》蒲松龄 古诗时，某处有口水井井筒倾斜了，不能再打水；某家楼台南北掉了个方向；栖霞山裂了道缝；沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊！
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去(qu)了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
离别归来却怪罪(zui)丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
还有那失群的猴子和熊(xiong)罴，呼唤同伴声声悲啼。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责(ze)任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
魂魄归来吧！
注释
6.弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。
98俟：等待，这里有希望的意思。
[27]天曹判：天上的判官。形容威风凛凛、表情呆板的侍从人员。
(7)有：通“又”。
滃然：水势盛大的样子。