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赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

宋代 / 鲍镳

始知李太守,伯禹亦不如。"
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年拼音解释:

shi zhi li tai shou .bo yu yi bu ru ..
chun jing tou gao ji .jiang yun hui chang hui .li ma si liu yin .mei ren ying hua zhi .
he yin tian ming zuo mo ci .chun cheng yue chu ren jie zui .ye shu hua shen ma qu chi .
tai gu yi sheng long bai tou .yu qi lan guang jiu cui zhe .shang qing ji quan yin shu jue .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
lin zhong guan yi ba .xi shang dui ou xian .chu su rao ci ke .he ren zui wang huan ..
you sou neng diao ding .wu mei yin diao huang .gan kun zi shi liang .jiang hai ru wen zhang .
.yan xia hai bian si .gao wo chu men yong .bai ri shao lai ke .qing feng sheng gu song .
nan feng xi bu jing .hao sheng si jing lun .liu kun yu zu ti .qi wu ji ming chen .sui you kuang ji xin .zhong wei le huo ren .wo ze yi yu shi .qian guang wan shui bin .bo zhu si kong yuan .bei jiang tian zhu lin .xue ji wan li yue .yun kai jiu jiang chun .si hu tai jie ping .ran hou tuo wei shen .qing jia shi jin ding .nian mao ke chang xin .suo yuan de ci dao .zhong ran bao qing zhen .nong jing ben ri yu .pan xing xi he jin .yi sui wang qiao qu .chang nian yu tian bin .
xi xin gui jing li .ai dao zuo zhong xiao .geng yu xun zhen qu .cheng chuan guo hai chao ..
long shui he nian you .chan chan bi lu bang .dong xi liu bu xie .zeng duan ji ren chang .
.qian nian jian jun shi .jian jun zheng ni pan .qu nian jian jun chu .jian jun yi feng tuan .
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
xian hen yi suan gu .he kuang ku han shi .dan che lu xiao tiao .hui shou chang wei chi .

译文及注释

译文
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前(qian)的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草(cao)的枝叶长得郁郁青(qing)青,青青的颜色越过(guo)棕亭蔓入草亭。
蓝天下的草原啊,都翻滚(gun)着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?

注释
42.考:父亲。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
8、解:懂得,理解。
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。

赏析

  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农(bi nong)经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之(kuang zhi)景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗(de shi)一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求(qing qiu)罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做(neng zuo)出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

鲍镳( 宋代 )

收录诗词 (2453)
简 介

鲍镳 鲍镳,字藩宣,号眉山,清无锡人。岁贡生。操行端谨,起门下士多早达而梅山独穷困以老,年八十余卒。

陌上桑 / 郑真

夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"


梅圣俞诗集序 / 华文钦

"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 马毓林

"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。


十样花·陌上风光浓处 / 释心月

西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。


忆江南三首 / 钟崇道

一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。


少年游·长安古道马迟迟 / 靳宗

"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 李希贤

东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。


七绝·观潮 / 郑相如

"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。


夜合花 / 张宫

"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。


秋思 / 释宇昭

我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。