水调歌头·明月几时有
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
"世承清白遗，躬服古人言。从官俱守道，归来共闭门。
但得长把袂，何必嵩丘山。"
望湖关下战，杂虏丧全师。鸟啄豺狼将，沙埋日月旗。
"杜侯实才子，盛名不可及。只曾效一官，今已年四十。
"青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席，
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山，圣朝无外不须关。
"关门锁归客，一夜梦还家。月落河上晓，遥闻秦树鸦。
"长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。
"苍山何郁盘，飞阁凌上清。先帝昔好道，下元朝百灵。
水调歌头·明月几时有拼音解释:
hui dang xiao sha qing yao jian .tu xie gui yu ba shang tian .
.shi cheng qing bai yi .gong fu gu ren yan .cong guan ju shou dao .gui lai gong bi men .
dan de chang ba mei .he bi song qiu shan ..
wang hu guan xia zhan .za lu sang quan shi .niao zhuo chai lang jiang .sha mai ri yue qi .
.du hou shi cai zi .sheng ming bu ke ji .zhi zeng xiao yi guan .jin yi nian si shi .
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
kong gu qian nian chang bu gai .ji mo wu ren kong jiu shan .sheng chao wu wai bu xu guan .
.guan men suo gui ke .yi ye meng huan jia .yue luo he shang xiao .yao wen qin shu ya .
.chang qun jin dai huan liu ke .guang e qing e yi xiao pin .
.cang shan he yu pan .fei ge ling shang qing .xian di xi hao dao .xia yuan chao bai ling .
译文及注释
译文
他家常有宾客来，孩子们都习惯了(liao)，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
寻着声源探问(wen)弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
《江南》佚名 古(gu)诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶(ye)浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈(pi)。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
何必吞黄金，食白玉？
注释
蜀客： 词人自称。 蜀： 四川的简称。 苏轼是四川眉山人, 客居江南。
8.闲袅：形容细长柔软的东西随风轻轻摆动，这里指香烟缭绕悠闲而缓慢上升的样子。
[4]暨：至
17、内美：内在的美好品质。
（26）亟：多次，屡次。此处读音为qì
（76）軨猎车：一种轻便车。
12.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
赏析
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为(yin wei)大雪封山，道路(dao lu)阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。
后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！
《《七发》枚乘 古诗》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安(liao an)史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗； 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死(ci si)贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意(you yi)将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存(chang cun)，亦即点明全诗的主题。
第三首因眼前景物起兴，以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去，了无关涉；一过淮水，似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了，只有它们才能北去南来，任意飞翔。两者相比，感慨之情自见。“波痕交涉”之后，著以“亦难为”三字，凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转，颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法，前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“南山(nan shan)与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。
后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！
《《七发》枚乘 古诗》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安(liao an)史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗； 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死(ci si)贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意(you yi)将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存(chang cun)，亦即点明全诗的主题。
第三首因眼前景物起兴，以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去，了无关涉；一过淮水，似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了，只有它们才能北去南来，任意飞翔。两者相比，感慨之情自见。“波痕交涉”之后，著以“亦难为”三字，凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转，颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法，前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“南山(nan shan)与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
创作背景
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
长相思·长相思
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦，壶口云深隔路歧。
客愁勿复道，为君吟此诗。"
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。"
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
"五花骢马七香车，云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜，
沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。幽人停宵征，贾客忘早发。进帆天门山，回首牛渚没。川长信风来，日出宿雾歇。故人在咫尺，新赏成胡越。寄君青兰花，惠好庶不绝。
菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤
"回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
驱车到关下，欲往阻河广。满日徒春华，思君罢心赏。
"睡觉花阴芳草软，不知明月出墙东。
与时忽开闭，作固或顺逆。磅礴跨岷峨，巍蟠限蛮貊。
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
生于忧患，死于安乐
炎月得凉夜，芳樽谁与斟。故人南北居，累月间徽音。
泾渭流终异，瑕瑜自不同。半曾光透石，未掩气如虹。
良时无还景，促节为我讴。忽闻艳阳曲，四坐亦已柔。
细丽披金彩，氛氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
空怀别时惠，长读消魔经。"
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。
口号赠征君鸿
"流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。
长安二月归正好，杜陵树边纯是花。"
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
"紫台穹跨连绿波，红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面，
曲岛浮觞酌，前山入咏歌。妓堂花映发，书阁柳逶迤。
重别周尚书
金膏犹罔象，玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人，十分亦是无情劝。
隐隐阊门路，烟云晓更愁。空瞻金辂出，非是濯龙游。
一见醉漂月，三杯歌棹讴。桂枝攀不尽，他日更相求。"
解榻皆五侯，结交尽群英。六月槐花飞，忽思莼菜羹。
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
春水引将客梦，悠悠绕遍关山。"
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
紫骝马
"排空苍翠异，辍棹看崔嵬。一面雨初歇，九峰云正开。
近寺闻钟声，映陂见树影。所思何由见，东北徒引领。"
缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。"
珠玑影冷偏粘草，兰麝香浓却损花。（《春园宴》）
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
唯当望雨露，沾子荒遐境。"
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。"
同赋山居七夕
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。"
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
是君同时者，已有尚书郎。怜君独未遇，淹泊在他乡。
各自限官守，何由叙凉温。离忧不可忘，襟背思树萱。"
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。唯有朝台月，千年照戍楼。"
秉烛千官去，垂帘一室眠。羡君青琐里，并冕入炉烟。"
才遵板桥曲，复此清涧纡。崩壑方见射，回流忽已舒。
菩萨蛮·春来春去催人老
独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。"
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
舞鹤过闲砌，飞猿啸密林。渐通玄妙理，深得坐忘心。"
暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
《野客丛谈》）
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
"君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
南乡子·洪迈被拘留
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。"
"雨歇见青山，落日照林园。山多烟鸟乱，林清风景翻。
"握珠不返泉，匣玉不归山。明皇重士亦如此，
"汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。
"不共垂杨映绮寮，倚山临路自娇饶。游人过去知香远，
欲去返郊扉，端为一欢滞。"
清平乐·采芳人杳
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
行到关西多致书。"
羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
送君江浦已惆怅，更上西楼看远帆。"
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。