舟夜书所见
儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。"
青琐应须早去，白云何用相亲。"
无事始然知静胜，深垂纱帐咏沧浪。"
"凄怆郇瑕色，差池弱冠年。丈人叨礼数，文律早周旋。
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
谷虚云气薄，波乱日华迟。战伐何由定，哀伤不在兹。
萧萧古塞冷，漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨，苍鹰饥啄泥。
挂帆远色外，惊浪满吴楚。久阴蛟螭出，寇盗复几许。
犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人。"
忆君霜露时，使我空引领。"
舟夜书所见拼音解释:
er nv yan qian nan xi she .mi lian shuang bin jian ru si ..
qing suo ying xu zao qu .bai yun he yong xiang qin ..
wu shi shi ran zhi jing sheng .shen chui sha zhang yong cang lang ..
.qi chuang huan xia se .cha chi ruo guan nian .zhang ren dao li shu .wen lv zao zhou xuan .
.er yi ji feng yu .bai gu lou bo tao .wen dao hong he che .yao lian cang hai gao .
feng chui sheng ru ge cai xia .bu zhi qiang wai shi shui jia .zhong men shen suo wu xun chu .yi you bi tao qian shu hua .
gu xu yun qi bao .bo luan ri hua chi .zhan fa he you ding .ai shang bu zai zi .
xiao xiao gu sai leng .mo mo qiu yun di .huang gu chi chui yu .cang ying ji zhuo ni .
gua fan yuan se wai .jing lang man wu chu .jiu yin jiao chi chu .kou dao fu ji xu .
quan fei ji ming ji chu .tiao sang zhong xing he ren ..
yi jun shuang lu shi .shi wo kong yin ling ..
译文及注释
译文
洼地桑(sang)树多婀娜，叶儿茂盛掩枝(zhi)柯。我看见了他，快乐的滋味无法(fa)(fa)言喻！
计算（一下）田地没有更少，统计民众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道(dao)是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问(wen)题，有可以帮助百姓的办法，用心大胆地广开思路，不要有所隐瞒！
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
魂啊不要去南方！
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄。
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
春天的气息(xi)蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶(jing)莹似玉般积雪的峰峦。
注释
228、仕者：做官的人。
⒂虎竹：兵符。龙沙：即白龙堆，指塞外沙漠地带。
156.玄鸟：燕子。贻：或作“诒”，赠送。
疑：怀疑。
（18）不重生男重生女：陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云，当时民谣有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”等。
(26)形胜，优美的风景。
归老：年老离任归家。
⑺百川：大河流。
叹息：感叹惋惜。
赏析
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指(zhi)金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
尾联“济时敢爱死”，为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门。自从疏救房培，他被朝廷冷落，流寓西蜀，寄人篱下，连生活尚且经常发生危机，哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”，在客居边隅的寂寞岁月中，壮志一天天消磨，每想及此，诗人便感到愤激，不由得拍案惊起，心如刀割。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的(sheng de)看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周(zhuang zhou)子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的(chang de)怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上(li shang)的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
尾联“济时敢爱死”，为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门。自从疏救房培，他被朝廷冷落，流寓西蜀，寄人篱下，连生活尚且经常发生危机，哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”，在客居边隅的寂寞岁月中，壮志一天天消磨，每想及此，诗人便感到愤激，不由得拍案惊起，心如刀割。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的(sheng de)看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周(zhuang zhou)子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的(chang de)怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上(li shang)的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
创作背景
故事发生地当时南徐州治（今镇江市）至云阳（今丹阳市）的华山，就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村，此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点，也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢（当地叫“玉女墩”）遗址、南朝银杏树，而且风俗、口碑资料尚存，历代诗家吟诵不绝。2006年7月，该村又发现六朝古墓群，证明当地确为六朝古村。
汪之珩( 南北朝 )
收录诗词 (6216) 首
简 介
汪之珩 汪性情雅逸，最喜交游天下名士，郑板桥、黄慎、罗聘、金农、李鱓、袁枚、秦上士等名流与之交往甚密，常至文园行文酒之会，留下了许多诗篇与书画。他本人除了《甲戌春吟》、《文园集》等多种着作外，还广征诗稿，网罗乡献，辑成《东皋诗存》48卷，于干隆三十一年（1766）刻板印行。
卜算子·樽前一曲歌
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
"莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗。
轻云日下不成阴，出对流芳搅别心。万雉城东春水阔，
终始任安义，荒芜孟母邻。联翩匍匐礼，意气死生亲。
新绶映芳草，旧家依远林。还乘郑小驷，躞蹀县城阴。"
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄，我卿扫除即日平。
"海岸望青琐，云长天漫漫。十年不一展，知有关山难。
南歌子·转眄如波眼
"穷冬急风水，逆浪开帆难。士子甘旨阙，不知道里寒。
城里看山空黛色。"
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。月分梁汉米，春得水衡钱。
海月同千古，江云覆几重。旧书曾谏猎，遗草议登封。
津头习氏宅，江上夫人城。夜入橘花宿，朝穿桐叶行。
"长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，
"早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。
"苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。
题小松
"晓日馀冰上，春池一镜明。多从履处薄，偏向饮时清。
存想青龙秘，骑行白鹿驯。耕岩非谷口，结草即河滨。
汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。
彩云阴复白，锦树晓来青。身世双蓬鬓，干坤一草亭。
吾衰将焉托，存殁再呜唿。萧条益堪愧，独在天一隅。
末客朝朝铃阁下，从公步履玩年华。"
谁矜坐锦帐，苦厌食鱼腥。东西两岸坼，横水注沧溟。
缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。"
闻武均州报已复西京
"蓬莱紫气温如玉，唯予知尔阳春曲，别来几日芳荪绿。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税，馀寇黄河未解围。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近，愁畏日车翻。"
谁见子牟意，悁劳书魏阙。"
葱青众木梢，邪竖杂石痕。子规昼夜啼，壮士敛精魂。
酒酣出谷口，世网何羁束。始愿今不从，区区折腰禄。"
欲往从之何所之。"
"各牵于役间游遨，独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓，
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁，谁能住我舍西东。
"不知香署客，谢病翠微间。去幄兰将老，辞车雉亦闲。
"旧居三顾后，晚节重幽寻。野径到门尽，山窗连竹阴。
"鹦鹉含愁思，聪明忆别离。翠衿浑短尽，红觜漫多知。
支离委绝同死灰。"
"袖中多丽句，未遣世人闻。醉夜眠江月，闲时逐海云。
"素幕渡江远，朱幡登陆微。悲鸣驷马顾，失涕万人挥。
休命且随牒，候时常振缨。寒蝉思关柳，匹马向蒲城。
采桑子·笙歌放散人归去
"愁眼看霜露，寒城菊自花。天风随断柳，客泪堕清笳。
"昔没贼中时，潜与子同游。今归行在所，王事有去留。
昨日携手西，于今芸再黄。欢娱讵几许，复向天一方。
"井上桐叶雨，灞亭卷秋风。故人适战胜，匹马归山东。
求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。
"问吉转征鞍，安仁道姓潘。归期明主赐，别酒故人欢。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
雪岭防秋急，绳桥战胜迟。西戎甥舅礼，未敢背恩私。"
醉桃源·芙蓉
西崖特秀发，焕若灵芝繁。润聚金碧气，清无沙土痕。
"曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，
回首望城邑，迢迢间云烟。志士不伤物，小人皆自妍。
良会不复久，此生何太劳。穷愁但有骨，群盗尚如毛。
骑马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寂，此别惜相从。"
受脤仍调鼎，为霖更洗兵。幕开丞相阁，旗总贰师营。
马度秦关雪正深，北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色，
一生称意能几人，今日从君问终始。"
春日独酌二首
接影武昌城，分行汉南道。何事闲门外，空对青山老。
长云湿褒斜，汉水饶巨石。无令轩车迟，衰疾悲夙昔。"
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
"连山画出映禅扉，粉壁香筵满翠微。
天老书题目，春官验讨论。倚风遗鶂路，随水到龙门。
"结交意不薄，匪席言莫违。世义随波久，人生知己稀。
"陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。总角草书又神速，
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。"
登锦城散花楼
决河导新流，疏径踪旧林。开亭俯川陆，时景宜招寻。
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
受命边沙远，归来御席同。轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。
荧荧金错刀，擢擢朱丝绳。非独颜色好，亦用顾盼称。
更怜童子宜春服，花里寻师指杏坛。"
回首过津口，而多枫树林。白鱼困密网，黄鸟喧嘉音。
"灵橘无根井有泉，世间如梦又千年。乡园不见重归鹤，
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
泰州海陵县主簿许君墓志铭
"土门山行窄，微径缘秋毫。栈云阑干峻，梯石结构牢。
圣祚雄图广，师贞武德虔。雷霆七校发，旌旆五营连。
连山蟠其间，溟涨与笔力。有练实先书，临池真尽墨。
"岁晏谁不归，君归意可说。将趋倚门望，还念同人别。
"执宪随征虏，逢秋出故关。雨多愁郢路，叶下识衡山。
"夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。
童戏左右岸，罟弋毕提携。翻倒荷芰乱，指挥径路迷。
异县惊虚往，同人惜解携。蹉跎长泛鹢，展转屡鸣鸡。