蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。"
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
"送出南溪日，离情不忍看。渐遥犹顾首，帆去意难判。
"十二楼藏玉堞中，凤凰双宿碧芙蓉。
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
"冕旒初负扆，卉服尽朝天。旸谷初移日，金炉渐起烟。
落尽万株红，无人解系风。今朝芳径里，惆怅锦机空。
乘高惨人魂，寒日易黄昏。枯骨贯朽铁，砂中如有言。
"放迹疑辞垢，栖心亦道门。玄言萝幌馥，诗思竹炉温。
"萍飒风池香满船，杨花漠漠暮春天。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘拼音解释:
jin an yu le wu yan se .lei man zheng yi yuan bao qin ..
qie gong shan mi tong yin jian .yu sha pu di qian lin lin ..
.song chu nan xi ri .li qing bu ren kan .jian yao you gu shou .fan qu yi nan pan .
.shi er lou cang yu die zhong .feng huang shuang su bi fu rong .
wang guo ren yi hen .kong men shi shao bei .liao dang zhi seng yu .jin ri ba song zhi ..
.mian liu chu fu yi .hui fu jin chao tian .yang gu chu yi ri .jin lu jian qi yan .
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .
cheng gao can ren hun .han ri yi huang hun .ku gu guan xiu tie .sha zhong ru you yan .
.fang ji yi ci gou .qi xin yi dao men .xuan yan luo huang fu .shi si zhu lu wen .
.ping sa feng chi xiang man chuan .yang hua mo mo mu chun tian .
译文及注释
译文
残余的晚霞铺展开来(lai)就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去(qu)，环绕着远处的村落，无限愁绪从胸中升起。
登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节(jie)， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
承宫，琅琊姑幕人，幼时丧父，在(zai)他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这(zhe)本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
注释
⑦“梦里”句：化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路，何以慰相
①、沉沉：指从远处传来的断断续续的声音。更(gēng)鼓：旧时一夜分成五更，每更大约两小时，晚上派专人巡夜，打鼓报道时刻，叫做“打更”，打更用的鼓叫“更鼓”。
(23)以亡于楚：终于逃亡到楚国。
水晶宫：古代传说水中的宫殿。
（23）族：指筋骨交错聚结处。
⑤丝：丝与“思”谐音，以双关语既形眉态，又表心绪。
231、原：推求。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
赏析
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴(zhong xing)的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
这是一首咏史诗，是诗人早年间游历(you li)汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期，李商隐初涉仕途，政治热情极高，尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击，但并没有灰心丧气，对前途充满信心。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面(ce mian)描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
正因为如此，后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺术审美功用。
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情(shi qing)。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽(liang shuang)及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
在本诗中陶渊明却勇敢(yong gan)地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等(zhe deng)无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
第三首诗开门见山，提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云：“清湍鸣回溪，绿竹绕飞阁；凉风日潇洒，幽客时憩泊”，描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”，正抓住了水西寺的特点：横跨两山的建筑，用阁道相连，四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风习习。多么美妙的风光！
此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴(zhong xing)的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
这是一首咏史诗，是诗人早年间游历(you li)汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期，李商隐初涉仕途，政治热情极高，尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击，但并没有灰心丧气，对前途充满信心。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面(ce mian)描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
正因为如此，后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺术审美功用。
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情(shi qing)。
“结发行事君，慊慊心意关。”妻子回信说：我自从结婚嫁给你，就一直伺候着你，对你身在边地，心里虽然充满了哀怨，可时时牵挂着你啊。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽(liang shuang)及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
在本诗中陶渊明却勇敢(yong gan)地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等(zhe deng)无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
第三首诗开门见山，提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云：“清湍鸣回溪，绿竹绕飞阁；凉风日潇洒，幽客时憩泊”，描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”，正抓住了水西寺的特点：横跨两山的建筑，用阁道相连，四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风习习。多么美妙的风光！
创作背景
三国时期，孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。
南乡子·捣衣
"儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。
"此心长爱狎禽鱼，仍候登封独着书。领郡只嫌生药少，
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕，林外遥山隔翠岚。
相对坐沉吟，屈指惊岁时。万事且莫问，一杯欣共持。
共知浸润同雷泽，何虑川源有旱苗。"
"论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
"十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，
折桂令·七夕赠歌者
溪寂钟还度，林昏锡独鸣。朝簪抽未得，此别岂忘情。"
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
我后怜词客，吾僚并隽髦。着书同陆贾，待诏比王褒。
四时如车马，转此今与昔。往叹在空中，存事委幽迹。
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。
牡丹花
"鸟道见狼烟，元戎正急贤。图书借朋友，吟咏入戈鋋.
若待春深始同赏，莺残花落却堪愁。"
孤亭宿处时看剑，莫使尘埃蔽斗文。"
留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。
寂寞一家春色里，百花开落满山庭。"
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
渺渺钱唐路几千，想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘，
窗户尽萧森，空阶凝碧阴。不缘冰雪里，为识岁寒心。
浣溪沙·题李中斋舟中梅屏
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。"
"江逢九派人将别，猿到三声月为秋。
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重，买笑黄金莫诉贫。
妍词黯先唱，逸韵刘继发。铿然双雅音，金石相磨戛。"
雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。"
莲浦谣
帘闭高眠贵，斋空浩气新。从今北窗蝶，长是梦中身。"
风外清香转，林边艳影疏。轻盈疑雪舞，仿佛似霞舒。
婢仆遣他尝药草，儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧，
石甃青莎密。旧径行处迷，前交坐中失。叹息整华冠，
"金钗沦剑壑，兹地似花台。油壁何人值，钱塘度曲哀。
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
"星汉夜牢牢，深帘调更高。乱流公莫度，沉骨妪空嗥。
鹧鸪天·代人赋
"宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。
香荷疑散麝，风铎似调琴。不觉清凉晚，归人满柳阴。
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
"清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
"萝屋萧萧事事幽，临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业，
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久，舞腰无力转裙迟。
仍教小楼上，对唱柳枝歌。
湖心亭看雪
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
"淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
"铸为明镜绝尘埃，翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出，
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远，有时惆怅值云阴。
酒每蒙酤我，诗尝许起予。洛中归计定，一半为尚书。"
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
阳春曲·闺怨
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。"
若数西山得道者，连予便是十三人。"
"碧峰南一寺，最胜是仙源。峻坂依岩壁，清泉泄洞门。
"君为蹈海客，客路谁谙悉。鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
"西南山最胜，一界是诸天。上路穿岩竹，分流入寺泉。
忆仙姿·莲叶初生南浦
故箧岁深开断简，秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲，
"千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死，
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑，魍魉凭何通百灵。
舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。"
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
临江仙·洞庭波浪飐晴天
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日，愿听诚兮陈所当。
山寺秋时后，僧家夏满时。清凉多古迹，几处有新诗。
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
眼暗发枯缘世事，今来无泪哭先生。"
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
听雨宿吴寺，过江逢越人。知从本府荐，秋晚又辞亲。"
有榭江可见，无榭无双眸。"
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。