首页 古诗词 高阳台·过种山即越文种墓

高阳台·过种山即越文种墓

唐代 / 张荣珉

白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

bai yun weng bi ling .gao song yin gu mu .zhi ci ren qi shang .qu lv xia shan lu ..
ni gu tou song zuo .jiu ming kai zhi shu .zhao zhao nan shan jing .du yu xin xiang ru ..
ling lei zhan qing jian .shang xin jian su che .qi liang cong ci hou .wu fu wang shuang yu ..
.sui lao qi neng chong shang si .li wei dang zi shen qian cheng .
xin pian xi qi si .feng fan si wei yi .you lun zhu mao gong .pi shui kan jiao chi .
yin jian su wai ci .yang ji gao tian hong ..
.shui shang gu yi qu .ting zhong niao you ming .ci yin shi chu zhong .ming wei jiu qi cheng .
hui feng juan xian dian .xin yue sheng kong bi .shi you bai yi shen .guan wu yi xing zhai .
chao xiang gong qing shuo .mu xiang gong qing shuo .shui wei huang zhong guan .hua wei jun zi she .
xiao tiao mian sui shi .qi kuo ji yong nuo .sheng shi shui fu lun .chou sheng ri yi bo .
die xie zou xian jia .long tong gu bao ya .ran hao dong guo su .ru yin jin xi sha .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你(ni)殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
少女戴着高高的(de)帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去(qu)向了。
可怜闺中(zhong)寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
万古都有这景象。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲(pi)惫,又加(jia)上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来(lai)的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。

注释
(57)浣纱女伴:西施入吴宫前曾在绍兴的若耶溪浣纱。这里是说陈圆圆早年做妓女时的同伴。
①《《西洲曲》佚名 古诗》:选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。《西洲曲》佚名 古诗,乐府曲调名。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
78.托志乎素餐:王夫之《楚辞通释》:"托志素餐,以素餐为耻。"素餐:白吃饭。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。

赏析

  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船(cheng chuan)进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄(han xu),耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及(wu ji)人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

张荣珉( 唐代 )

收录诗词 (8516)
简 介

张荣珉 字荫棠,又字骃昂,诸生。入民国后,官至福建上杭县知事。

独望 / 孙甫

君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
何为复见赠,缱绻在不谖。"
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 许昼

别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 周炳谟

平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。


冀州道中 / 黄尊素

"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"


忆故人·烛影摇红 / 庄呈龟

"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。


端午 / 沈千运

倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。


娘子军 / 曾极

"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.


水谷夜行寄子美圣俞 / 慧忠

秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
以配吉甫。"
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。


与陈伯之书 / 温子升

岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
安能从汝巢神山。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。


离思五首·其四 / 张荐

无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。