"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
"近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
打来只是没心肝，空腹被人谩。"
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
拼音解释:
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
.jin la ci jing she .bing zhou ye shang gong .lu chang shan hu jin .sai guang xue wu qiong .
da lai zhi shi mei xin gan .kong fu bei ren man ..
shan weng ji shu yao .xing de qiu bing ke .zhong zhao shi qi ren .yun zhong bei xiang huo .
cui e hong fen chan juan jian .sha jin shi ren ren bu zhi ..
kui ba huang mei ji .zeng chou bai xue cai .yin ling shi niao ji .zhong die zai cang tai ..
译文及注释
译文
鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见(jian)他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么(me)办，因此派了官员修缮(shan)来(lai)(lai)宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您(nin)拆毁了围墙，虽(sui)然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
十岁到野外踏青，想象着荷花(hua)做自己的衣(yi)裙。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
现如今，在这上阳宫中，就数我最老。皇帝听说后，远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳；还是用那青黛画眉，画得又细又长。外边的人们没有看见，看见了一定要笑话，因为这种妆扮，还是天宝末年的时髦样子。
追逐园林里，乱摘未熟果。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
友情深厚，把所有的客套礼仪放在一边，为我带来了一片灿烂的阳光，温暖我流放途中感受的凄凉。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾(zeng)在这里饮酒欢乐过。
注释
陌（mò）：田间东西方向的道路，泛指田间小路。陌头：街头。
③去年今日：指1895年4月17日，清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》，将台湾割让给日本。
11、耕器：农具 ，器具。
34.课：考察。行：用。
响山：《方舆胜览》：响山在宣城县南五里。
女红︰女工，指采桑、养蚕、织衣。
赏析
颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”（《杜少陵集详注》）的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟，名为杜颖、杜观、杜丰、杜占，其中杜颖、杜观、杜丰散在各地，只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜，思不能寐，忽步忽立。白昼，卧看行云，倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动，正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情，而是用具体生动的形象说话，让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙，诗味隽永，富有情致。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了(po liao)律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道(dao)，这在其他先秦著作中是少见的。
唐玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞、百戏等，成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”，唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》，即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
《咏山泉》作为一首别致的山水诗，其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美：全诗形象生动，画面清新鲜丽，诗人既泼墨渲染，又精雕细刻，把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志的高度和谐统一，使此诗“格高调逸，趣远情深，削尽常言”（殷璠《河岳英灵集》）。
这首春日诗失之于轻靡，或者说是百无聊赖，有的也有寄托，不过比较直露。李商隐这首诗，从主题上说这首诗没什么新意，但在艺术手法情景浑溶，低徊唱叹，富艳而多气，不多用典故而音节嘹亮，颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心(de xin)上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
第三段写人为物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时，谈到“小题大作法”。就以此篇为例，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征(xiang zheng)意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
“汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾，缓缓东流，堤岸上春柳随着清风飘荡，显出无限柔情，两岸都笼罩在一片花红柳绿之中，到处都是一片春光无限。诗人写春，但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字，便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象，本来就容易引发对悠悠时间之流的联想，缀以“无限春”，更使这条流贯无数春秋的汴水，带上某种象征色彩(se cai)，而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”，象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫，现已荒废颓败，只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”，用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照，两相比照，正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情，世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴，则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说：“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。”
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了(po liao)律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道(dao)，这在其他先秦著作中是少见的。
唐玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞、百戏等，成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”，唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》，即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
《咏山泉》作为一首别致的山水诗，其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美：全诗形象生动，画面清新鲜丽，诗人既泼墨渲染，又精雕细刻，把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志的高度和谐统一，使此诗“格高调逸，趣远情深，削尽常言”（殷璠《河岳英灵集》）。
这首春日诗失之于轻靡，或者说是百无聊赖，有的也有寄托，不过比较直露。李商隐这首诗，从主题上说这首诗没什么新意，但在艺术手法情景浑溶，低徊唱叹，富艳而多气，不多用典故而音节嘹亮，颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心(de xin)上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
第三段写人为物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时，谈到“小题大作法”。就以此篇为例，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征(xiang zheng)意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
“汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾，缓缓东流，堤岸上春柳随着清风飘荡，显出无限柔情，两岸都笼罩在一片花红柳绿之中，到处都是一片春光无限。诗人写春，但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字，便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象，本来就容易引发对悠悠时间之流的联想，缀以“无限春”，更使这条流贯无数春秋的汴水，带上某种象征色彩(se cai)，而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”，象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫，现已荒废颓败，只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”，用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照，两相比照，正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情，世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴，则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说：“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。”
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
周铨( 先秦 )
收录诗词 (8462) 首
简 介
周铨 字升逸，浙江钱塘人，苏州籍。诸生。着有《东冈诗钞》。○升逸修己自好如处子，然及发言为诗，逸情云上，直欲希风开、宝以仰窥汉京，友生中不易才也。五十馀不肯见人，惟家方舟与余过之，谈谐不倦。予通籍归里后，并不能一见矣。时或议其为僻、疑其为矫，余益重其为人。
满江红·题南京夷山驿
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
形如器车生意奇。风号雨喷心不折，众木千丛君独知。
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
尉迟杯·离恨
气隆多慷慨，语澹无他力。金绳残果落，竹阁凉雨滴。
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
伊昔避事心，乃是方袍客。顿了空王旨，仍高致君策。
三馆学生放散，五台令史经明。"
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。"
"波上荻花非雪花，风吹撩乱满袈裟。
闲忆遗民此心地，一般无染喻真空。"
"久与寒灰合，人中亦觉闲。重城不锁梦，每夜自归山。
闲居
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
喜春来·携将玉友寻花寨
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
段太尉逸事状
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
苍梧谣·天
啜茶思好水，对月数诸峰。有问山中趣，庭前是古松。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
入彭蠡湖口
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
欲为山中侣，肯秘辽天声。蓝缕真子褐，葳蕤近臣缨。
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，
重德须朝觐，流年不可轻。洪才传出世，清甲得高名。
金缕曲·赠梁汾
"应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
日影松杉乱，云容洞壑宽。何峰是邻侧，片石许相安。"
咏茶十二韵
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
何处碧山逢长老，分明认取祖师心。"
交战情忘久，销魂别未曾。明朝阮家集，知有竹林僧。"
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
结虚成万有，高妙咸可玩。玉山郁嵯峨，琅海杳无岸。
可中风雨一朝至，还应不是池中物。苍山万重采一枝，
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
醉公子·岸柳垂金线
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
"永夜殊不寐，怀君正寂寥。疏钟寒遍郭，微雪静鸣条。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客，惜寄桃源敌手仙。