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和端午

宋代 / 林千之

庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。


和端午拼音解释:

pao chu que de chang jian wei .san xiu zhi gen wu shu miao .
.qiu se man xing lu .ci shi xin bu xian .gu pin you shang guo .shao zhuang you shuai yan .
guan jia bu guan peng hao di .xu le wang zu chu ci zhong ..
diao gan shi zhuo zhu cong shu .qi chun zhi ai he pei jiu .hui lao you kan jia zhu shu .
tu shi cha wu feng .chen sheng jing shao ling .you shi huan ying xiang .hua ye ye xiang zeng ..
zhai shi shan xia bai yi lai .song duo wang ri men ren zhong .lu shi qian chao shi zi kai .
.hai yue liang wu bian .qu lai du ou ran .chi yin yin hou leng .xin xiang jing zhong yuan .
zeng jun ji yu kan ming zuo .kan qu chao kai mu luo hua ..
chan rao chun qing zu wei xiu .qin e xiao shi liang xiang qiu .
liu de geng yi jie zi sun .di gou bu ying rao han zu .jian xiong he zu shu wang dun .
jin shi zi shi bu an zhi .qian dai you lai qi jian yi .
hua jian ri mu xin hui shi .wu ling ye zuo chou en ji .si sai qiu wei po lu qi .

译文及注释

译文
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了(liao)箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔(ba)而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天(tian)上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
人们个个担心这样干旱江湖(hu)大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
蜀王出奔还没有消息的时候,泉(quan)边上就已经长出了水芹的嫩芽。
为何继承(cheng)前任遗绪,所用谋略却不相同?
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫(mo)传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
和你结发成(cheng)为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
暖风软软里

注释
(18)壑(hè):山谷。
70、搴(qiān):拔取。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
是非君人者——这不是国君
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
中五之一:中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。

赏析

  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人(shi ren)恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及(ren ji)其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(nian)(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容(xing rong)他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对(li dui)杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  弄清了“兹游(zi you)”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  (四)
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

林千之( 宋代 )

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简 介

林千之 宋平阳人,字能一。博洽好古,为江万里诸人所知。累官知信州。元初居乡里,以翰墨自娱。有《云根痴奄集》。

送赞律师归嵩山 / 光心思

净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 仲孙南珍

"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"


闻官军收河南河北 / 那元芹

一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 歧丑

仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。


中秋 / 锺冰蝶

择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
"竹巷溪桥天气凉,荷开稻熟村酒香。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。


阳春曲·赠海棠 / 锺离艳雯

"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。


江城子·孤山竹阁送述古 / 公羊长帅

昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,


口技 / 阳绮彤

茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,


秋雨夜眠 / 亓官木

怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"


王勃故事 / 壤驷高坡

"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。