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青玉案·丝丝香篆浓于雾

隋代 / 全祖望

盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
肃恭明神,齐沐不亏。岁或骄阳,雨无愆期。 ——皎然
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。


青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:

pan huan yu she wang gui qu .yun jing gao kong yue you ming ..
.shi li dtshui dong wang hou .xin yin guang qian zhu wei shou .bi luo wu mai song ling yue .
que jian zhong chao bin si si .jiu de zai ren zhong yuan da .bian zhou wei li mo tui ci .
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..
qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
.xi nian zan zu ai qiu men .jin ri jing chuang yi yuan cun .
geng yi du fan yu zhou zhe .bian shi qi zhong jiu yin ren ..
su gong ming shen .qi mu bu kui .sui huo jiao yang .yu wu qian qi . ..jiao ran
.dai yuan yi nan wen .lei lei ci gu cheng .min tian qin bu jin .ke lu ta huan ping .
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .
si shan chu zhong ye jin yan .chun gong xiang dui hua qiu qian .

译文及注释

译文
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只(zhi)一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
边边相(xiang)交隅角众(zhong)多,有谁能统计周全?
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
虎豹在那儿逡巡来往。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
啊,楚国(guo)虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华(hua)大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
润泽的脸(lian)上满是笑容,血气充盛十分康健。
但愿能永远尽情漫游,在茫(mang)茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
我听(ting)说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。

注释
(63)椎心、泣血:形容极度悲伤。椎,用椎打击。泣血,悲痛无声的哭。
困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。
(2)野棠:野生的棠梨。
(31)九卿:秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。
(14)佳丽三千:《后汉书·皇后纪》:自武元之后,世增淫费,乃至掖庭三千。言后宫女子之多。据《旧唐书·宦官传》等记载,开元、天宝年间,长安大内、大明、兴庆三宫,皇子十宅院,皇孙百孙院,东都大内、上阳两宫,大率宫女四万人。
慢:怠慢,疏忽,指不尽职。
⑻帝子:指滕王李元婴。

赏析

  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  李商(li shang)隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事(xu shi)之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸(lei),只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反(de fan)应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

全祖望( 隋代 )

收录诗词 (1254)
简 介

全祖望 全祖望(1705-1755),清代着名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其着作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术着作用力极深。其主要着作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

辛夷坞 / 叭冬儿

因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。


诉衷情·送述古迓元素 / 乐正乐佳

使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。


于园 / 钟离治霞

"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。


考试毕登铨楼 / 千龙艳

"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 孟辛丑

涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,


咏河市歌者 / 闻人星辰

"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"


门有万里客行 / 上官红凤

棱伽之力所疲殚, ——段成式
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。


人月圆·雪中游虎丘 / 折之彤

"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。


大雅·公刘 / 鲜于歆艺

高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 闾丘豪

长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"