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倦夜

清代 / 黄滔

毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
指此各相勉,良辰且欢悦。"
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。


倦夜拼音解释:

mao bin zao gai bian .si shi bai zi sheng .shui jiao liang xiao suo .xiang dui ci jiang cheng ..
huan you yi tiao yi hen shi .gao jia men guan wei chou en ..
zuo wo nan cheng yue .jin xing bei jing chun .qian dao mo yu jin .yin yin huan he pin .
.lin xia chun jiang jin .chi bian ri ban xie .ying tao luo qi ke .ye he ge lian hua .
xia ri du shang zhi .ri chang he suo wei .dan ran wu ta nian .xu jing shi wu shi .
deng qian bian shi guan xin chu .yao si guan xin you ji ren ..
zhi ci ge xiang mian .liang chen qie huan yue ..
jun en bu jin nian wei yi .gan quan dian li ling xie zhen .dan qing hua chu jing he yi .
wu yan she zhai xiao .bu guo qin yi shi .he yong an ma duo .bu neng qi liang pi .
zui zhong fen shou you he zhi .xu zhi tong sai xun chang shi .mo tan fu chen xian hou shi .
hao zuo le tian ying bu cuo .you chou shi shao le shi duo ..
.wu jie bie qing suo .qie xi yong zhu lun .wu shi de san pin .bai qian wu yi ren .
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..
.si shi nian qian ma shang fei .gong ming cang jin yong chan yi .
bai sui wu duo shi zhuang jian .yi chun neng ji ri qing ming .

译文及注释

译文
靠近天廷,所得的月光应该更多。
这一(yi)生就喜欢踏上名(ming)山游。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
虽有(you)满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景(jing)色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又(you)在西斜的太阳之外。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
头上戴的是什么珠(zhu)宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
(一)

注释
⑷云:说。
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。
⑦田横烹郦生:当韩信袭历下时,田横以为郦生出卖了自己,便将郦生烹杀。郦生,即郦食其。
1.江:指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步:独自散步。
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。

赏析

  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化(hua),使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇(ming huang)后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫(zhi wei)国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅(de mei)含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将(jiang jiang)”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

黄滔( 清代 )

收录诗词 (3849)
简 介

黄滔 黄滔(840~911),字文江,莆田城内前埭(今荔城区东里巷)人,晚唐五代着名的文学家,被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷,附录1卷。

望海潮·秦峰苍翠 / 惠迪

仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。


天仙子·水调数声持酒听 / 高道华

夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"


九歌·国殇 / 牟景先

"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。


黍离 / 刘昌言

呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。


营州歌 / 韦居安

"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"


三垂冈 / 孔从善

鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。


三山望金陵寄殷淑 / 许受衡

鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。


思黯南墅赏牡丹 / 袁廷昌

烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。


绿水词 / 方茂夫

"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。


卜算子·竹里一枝梅 / 朱焕文

"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。