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十一月中旬至扶风界见梅花

五代 / 曹清

日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"


十一月中旬至扶风界见梅花拼音解释:

ri mu dong feng chun cao lv .zhe gu fei shang yue wang tai ..
yi xi xie an wen xian zhi .shi ren sui jian na de zhi ..
.nan bao pi pa nv zuo wu .zhu ren zai bai ting shen yu .xin fu shang jiu wu ci qin .
nan zhong san yue wen rui sheng .huang hun bu wen ren yu sheng .sheng sha wei shu bao ru wu .
mei lu yu xian ren .xiang feng zi ke qin .yuan jiang hua liu yue .jin shang zui xiang chun .
wen shuo pan an fang yu zhi .yu jun xiang jian jian nan qi ..
.lai shi you shu fu .jin yi lu man man .duo yu feng chu ji .shen qiu sheng ye han .
pei yan ci san chu .jie tu mian bai yue .fei dang yuan bie li .ya zou he you fa ..
cheng chi tong zi mo .an ma ru huang yun .yuan zhao zhang qu shui .ping liu ji chu fen ..
can yao zhan ji quan .ling xiang chu feng lin .hu zhong wu zhai chu .yuan de yi rong shen ..
lao na gong cha wan .xie yang song ke zhou .zi yuan gui si cu .bu de geng chi liu ..
han jia gong que zai zhong tian .zi mo chao chen che ma lian .xiao xiao ni jing he xian zhang .
ceng tai song jin bi .jue ding mo jing lv .xia jie cheng ke bei .nan chao fen zai mu .
you wang qin peng tu .ai nv fu bian ying .dong wang chang ru zai .shui yun xiang yu jing .
ju shi he cui wei .heng qiao jia shan ding .bang tong ri yue guo .yang wang hong ni jiong .
yan sheng ji lian shi ren chou .yue ming hu yi xiang chuan ye .yuan jiao huan si e zhu qiu .
fang shu huan xin jing .qing yun qi mu tian .wei chou feng chi bai .gu jian geng shui lian ..

译文及注释

译文
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人(ren)剪掉了强劲的羽毛。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
一重又一重,重重叠叠的山(shan)啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大(da)义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以(yi)解除纷扰。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
身着文彩奇异(yi)的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇(pian)文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。

注释
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
(41)遍索:意谓李自成部下四处搜寻圆圆。
(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
(28)温——温习。《缁衣》——《诗经·郑风》篇名。缁,黑色。一章——《诗经》中诗凡一段称之为一章。
迷:凄迷。

赏析

  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激(wan ji)动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有(du you)问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横(shi heng)写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

曹清( 五代 )

收录诗词 (7514)
简 介

曹清 曹清,字立夫,真定(今河北正定)人。曾知彭泽县(清康熙《九华山志》卷九)。

酹江月·夜凉 / 海夏珍

倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
岂独对芳菲,终年色如一。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。


游白水书付过 / 诸葛世豪

"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"


东门之墠 / 兆寄灵

"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
"三重江水万重山,山里春风度日闲。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
东方辨色谒承明。"


田园乐七首·其三 / 随轩民

曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"


元夕二首 / 东方龙柯

定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 尾庚辰

多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。


减字木兰花·广昌路上 / 殷夏翠

青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
任彼声势徒,得志方夸毗。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"


淮上渔者 / 那拉春艳

相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。


夜渡江 / 单于红鹏

昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。


满江红·豫章滕王阁 / 欧阳亮

远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。