首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

元代 / 刘一止

无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
一章三韵十二句)
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

wu shi shi ran zhi jing sheng .shen chui sha zhang yong cang lang ..
hu chen dong di qi .qian li wen zhan gu .si ren cheng wei fu .liu xue tu cao mang .
yi zhang san yun shi er ju .
qu qu wu zhong chen .sheng ya nan mian zhan .huo qi yu chun shi .yu er fu zhou xuan .
.jiang bei you da zhou .zhou shang kan li geng .ci zhong yi wu gu .bu ji xi yang cheng .
.xi ye wu tong shu .kong liu yi yuan yin .jian nan gui gu li .qu zhu sun chun xin .
chai gou ai deng chu .lin shang qi xiang ni .yi guan mi shi yue .zao hui yi you sui .
geng dui le xuan zhang yan chu .ge gong yu zou cai lian sheng ..
fei niao shu qiu shi .qian yu yi du jing .qian wang zuo wang gu .she fa hai sheng cheng .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
ba jiu ti shi ren san hou .hua yang dong li you shu zhong ..
.dai bei you hao ying .sheng zi mao jin chi .wo wa qi ji er .you yi shi long ji .
zhi zi liang shi cai .hua zan ou shi zhe .xiang si qian li dao .chou wang fei niao jue .

译文及注释

译文
海棠枝间新长出的(de)绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
  秋风(feng)在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一(yi)片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反(fan)而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪(lei)止(zhi)不住地流。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关(guan)切和惦念之情!
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。

注释
⑶天骄:汉时,匈奴自称“天之骄子”(《汉书·匈奴传》,后泛指强盛的边地民族。此处指契丹。凤麟:凤凰与麒麟,比喻杰出的、罕见的人才。
门荒径悄:意谓落叶掩埋了门庭路径,一片荒凉寂静。
后期年,一周年之后。期(jī)年,整整一年。
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。
(37)学者:求学的人。

赏析

  “此中(zhong)有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如(ru)把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  次句“双鲤(shuang li)迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅(han chang),一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

刘一止( 元代 )

收录诗词 (8128)
简 介

刘一止 刘一止(1078~1160)字行简,号太简居士,湖州归安(今浙江湖州)人。宣和三年进士,累官中书舍人、给事中,以敷文阁直学士致仕。为文敏捷,博学多才,其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。

钓雪亭 / 陈兴宗

战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。


小桃红·晓妆 / 张文虎

"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。


鹧鸪天·佳人 / 伍彬

"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。


西洲曲 / 李熙辅

"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"


遣遇 / 释德遵

莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
高兴激荆衡,知音为回首。"
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,


咏架上鹰 / 孟昉

"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"


国风·鄘风·柏舟 / 允禧

江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
后来况接才华盛。"
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。


人日思归 / 林大辂

下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"


京都元夕 / 顾易

将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"


谒老君庙 / 贾田祖

"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
之根茎。凡一章,章八句)
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"