胡歌
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。
野戍桄榔发，人家翡翠过。翻疑此中好，君问定如何。"
"一片又一片，等闲苔面红。不能延数日，开亦是春风。
"危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始是好男儿。
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
胡歌拼音解释:
bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .
li hua fa hou xing hua chu .dian yi nan lai qing you yu .
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
qian nian xiang jiao jin bu wen .fen xiang du wei gui shen shuo ..
.zhu xie huang jin jing shi kai .chu sheng san wu yue pei hui .
ye shu guang lang fa .ren jia fei cui guo .fan yi ci zhong hao .jun wen ding ru he ..
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
.wei xing wei yan zhe .cong tian luo hai ya .ru si wei yuan ke .shi shi hao nan er .
mo jia shang ke bao .ru shi zhi you lie .ruo zhi shu ke diao .ku xin wei chang chuo .
si jun zhi bei .xie shou tong gui ..xian zhu qing qian zang shi .
jiang ren liang zhi su qiu feng .chan chu zhu lao yao shu bai .han dan chi gan luo sui hong .
译文及注释
译文
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
枣树也在它们中间，好像是(shi)嫫母对着西子。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
山深林密充满险阻。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐(le)好地方。
环绕滁州(zhou)的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟(niao)展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮(mu)则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
注释
（7）管仲：名夷吾，春秋时齐桓公的国相，帮助桓公建立霸业。
⑨“张步”三句：光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守。刘永也遣使立张步为齐王，张步接受刘永的封号，杀了伏隆。大司徒，伏隆的父亲伏湛。
（6）浒（hǔ）：水边。
分作沟中瘠：料到自己一定成为沟中的枯骨。分：料，估量。沟中瘠：弃于沟中的枯骨。《说苑》：“死则不免为沟中之瘠。”
⑴麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾：足，指麒麟的蹄。
⑤“帽檐”句：用孟嘉龙山落帽事。
宜，应该。
⑷有待：有所期待。《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”
公伐诸鄢：庄公攻打共叔段在鄢邑。诸：之于，合音词 。
赏析
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
从内容结构上看，此赋可分为四段。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能(bu neng)乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点，着眼于“柳色”和“莺啼”，描绘柳掩画楼、莺啼晓日，表现出“深锁春光一院愁”（刘禹锡《春词》）的情境。“柳色参差”，用语精炼，不仅写出宫柳的柔条长短参差，而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”，则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼，莺声宛啭，本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女，对此却别有一种感受。清晨，柳荫中传来一声声莺啼，反引起宫女们心中无穷愁绪，整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼，透露出春愁锁闭、美人迟暮(chi mu)之感。
这首诗在艺术上主要有以下特点：一是切入点的选择十分精当，即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明，该是怀亲思祖之时，夜月可看人喜也可使人愁，于诗人而言，当时心处于伤感之期，离家之痛，流泪自悲乃为必然，因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家，令人难堪，潸然泪下，似月光之洒落挥下。既点了题，又引入了离愁思念，为下几句的展开作了很好的铺垫。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的，而是按捺不住的激发。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返(zhong fan)”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
从内容结构上看，此赋可分为四段。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”（晋陆机作《为顾彦先赠好》：“京洛多风尘，素衣化为缁”），但这联不仅道出了羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。诗人声称清明不远，应早日回家，而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京，却只匆匆一过，便拂袖而去。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能(bu neng)乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点，着眼于“柳色”和“莺啼”，描绘柳掩画楼、莺啼晓日，表现出“深锁春光一院愁”（刘禹锡《春词》）的情境。“柳色参差”，用语精炼，不仅写出宫柳的柔条长短参差，而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”，则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼，莺声宛啭，本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女，对此却别有一种感受。清晨，柳荫中传来一声声莺啼，反引起宫女们心中无穷愁绪，整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼，透露出春愁锁闭、美人迟暮(chi mu)之感。
这首诗在艺术上主要有以下特点：一是切入点的选择十分精当，即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明，该是怀亲思祖之时，夜月可看人喜也可使人愁，于诗人而言，当时心处于伤感之期，离家之痛，流泪自悲乃为必然，因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家，令人难堪，潸然泪下，似月光之洒落挥下。既点了题，又引入了离愁思念，为下几句的展开作了很好的铺垫。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的，而是按捺不住的激发。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返(zhong fan)”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。
创作背景
小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。
马祜( 未知 )
收录诗词 (6847) 首
简 介
马祜 （?—1676）满洲镶红旗人。字笃周，哲柏氏。肄业于盛京官学。顺治初，考授兵科他赤哈哈番。九年翻译进士，授佐领，兼刑部员外郎。迁钦天监监正。康熙八年简江宁巡抚。在任请免桃源等县积欠，减免苏、松、常三府被灾岁赋及苏、松二府浮粮。十二年请发帑赈灾，十五年再灾以忧卒，谥清恪。
梁园吟
野火烧禅石，残霞照栗林。秋风溪上路，终愿一相寻。"
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
一生不蓄买田钱，华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐，
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
蝶恋花·两岸月桥花半吐
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
绝句漫兴九首·其四
"朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
知师诗癖难医也，霜洒芦花明月中。"
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
难于寻阆岛，险甚涉云涛。珍重西归去，无忘役思劳。"
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
解连环·怨怀无托
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
烟水摇归思，山当楚驿青。"
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。"
子夜四时歌·春林花多媚
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
河间姹女直千金，紫阳夫人服不死。吾于此道复何如，
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
塞下曲六首
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
杖迹胸前出，绳文腕后生。愁人不惜夜，随意晓参横。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
藩牧今荣饯，诗流此盛文。水从吴渚别，树向楚门分。
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
如梦令·池上春归何处
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
"李洞僻相似，得诗先示师。鬼神迷去处，风日背吟时。
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
"三年为倅兴何长，归计应多事少忙。
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"
傍岭竹参差，缘崖藤幂zx.行行极幽邃，去去逾空寂。
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。"
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
思越人·紫府东风放夜时
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
重道逢轩后，崇儒过魏储。青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。清景为公有，放旷云边亭。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
咏菊
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
"头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
欲为山中侣，肯秘辽天声。蓝缕真子褐，葳蕤近臣缨。
吴头东面楚西边，云接苍梧水浸天。两地别离身已老，
黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。渚宫歌舞地，轻雾锁楼台。
魂兮若有感，仿佛梦中来。