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商颂·殷武

元代 / 劳蓉君

洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
只此上高楼,何如在平地。"
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,


商颂·殷武拼音解释:

hong bo ji tuan gui he chu .er yue tao hua man yan liu ..
.han huang wu shi zan you fen .di shi hu li xiao zuo qun .ye zhi bi tian zhan jin fen .
chang duan qin yuan er san yue .hao hua quan wei shi jun kai ..
xu xi qiu lai bu fei yin .han yu xuan shu cong ju yan .wan feng shi dong xiao song yin .
tong nian duo shi chang an ke .bu xin xing ren yu duan chang ..
.zhi ying gui jian shu .fang ken bie shan cun .qin ku chang tong ye .gu dan gong gan en .
yi chao ru de zai tian xia .bi shi huan ru zai she shi ..
chao zheng mu jing gui he chu .jin ru quan men yu xing men ..
.ta ren qi shi cheng cai shu .cai shu xu guan li you yu .bing luan ji nian lin ju yi .
zhi ci shang gao lou .he ru zai ping di ..
si hai shi nian ren sha jin .si jun mai shao bu mai duo ..
.zuo chuang nan wen lu chan xin .bian zuo dong xi ma shang shen .nong jiu que shu dan shui ke .

译文及注释

译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受(shou)累,很多年后,最终精通了这本经书。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大(da)钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhou)的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧(fu)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并(bing)不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
他们口称是为皇(huang)上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
我心郁郁多么愁闷,真想东归返(fan)回故乡。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋(peng)友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮(man)人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。

注释
⑹零落:凋谢飘落。
树若:李贺《金铜仙人辞汉歌》:“天若有情天亦老李商隐《蝉》:”五更疏欲断,一树碧无情。”
(7)沾被:沾湿,滋润
脍鲈(kuài lú):指鲈鱼脍。晋人张翰在洛阳为官,见秋风起而思家乡吴中的鲈鱼脍等美味,辞官归乡。后遂以鲈脍作为思乡的典故。
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
(24)腊:岁终祭祀。这里用作动词,指举行腊祭。

赏析

  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一(ling yi)方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀(xian tuo)》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国(liu guo)珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么(na me),我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言(pian yan)”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来(yu lai)愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较(lv jiao)为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

劳蓉君( 元代 )

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简 介

劳蓉君 劳蓉君,字镜香,浙江山阴人。同县陈锦室。有《绿云山房诗草》。

子产论尹何为邑 / 顾廷纶

"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。


江边柳 / 郑起潜

"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
"九土如今尽用兵,短戈长戟困书生。思量在世头堪白,
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。


浣溪沙·红桥 / 智朴

"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 罗蒙正

"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,


石州慢·寒水依痕 / 年羹尧

十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"


感事 / 许晋孙

树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,


大雅·凫鹥 / 释道枢

东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 林云铭

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"片片飞来静又闲,楼头江上复山前。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,


吴孙皓初童谣 / 陈邦彦

不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
"齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。尧水永销天际去,
"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.


送母回乡 / 钱景臻

徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"