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好事近·风定落花深

近现代 / 富宁

若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,


好事近·风定落花深拼音解释:

ruo yan ya yin xu su yin .ji yan mian li wei jun pu ..
.su yun huang can dan .xiao xue bai piao yao .san mian zhe huai shi .dui hua ya liu qiao .
san dan du you xi .tong meng sheng lan jiao .zui bian tao jing yin .huan zuo jie chou chao .
tong ru xin nian liang xing lei .bai tou weng zuo shuo cheng zhong ..
.ren lao he suo le .le zai gui xiang guo .wo gui gu yuan lai .jiu du feng han shi .
hai kuo cheng nan du .tian gao bu yi chong .xing yun wu chu suo .xiao shi zai lou zhong ..
yi zuo ping yang zhai chu zhi .tun bing ping ren ji jia di .xian qu shuang shuang zuo fan gong .
.chu huai xie luan ling jun zhi .fang qi he yi he ce ce .han wen ming sheng jia sheng xian .
zhong di yu fei duo .gu rou xiang you yi .qi wu zi fang kou .kou she wu suo shi .
xing wei you shi qian .xin yu wu shi qi .zhong yi yi yi kuang .wai lei du ruo yi .
e e bai xue hua .niao niao qing si zhi .jian mi yin zi bi .zhuan gao shao si chui .
.gu qing zhou za xiang jiao qin .xin ming fen zhang ji bing shen .hong zhi yi feng shu hou xin .
hu jian ci yi ming .liang jiu ti yu chui .he gu yang dao zhou .ming xing tong yu si .
wo guan sheng ren yi .lu shi you qi shuo .huo ji shui bu bing .huo shu shuang bu sha .
bu jian xin zhong yi ge ren .xu bin an tian ba lu xue .yi shang wu fu di xiang chen .
du you yong zhou zi .gu yi sheng yi qi .bu zhi wan ren zai .zi mi zhui dao li .
yan shi bao ye .chi you chi ye .xuan yuan zhan ye .bu de yi ye .ren ye .

译文及注释

译文
马上要回归布山去隐居,逸兴高(gao)入云天。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
湖水淹没了部分堤岸(an),远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
  平公喊他进来(lai),说:“蒉,刚(gang)才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点(dian)喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对(dui)君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车(che)子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾(yu)亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。

注释
12、盈盈:美好的样子。
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。
①稚柳:嫩柳。指春来柳树发的新枝条。苏晴:在晴光中复活生长。
(2)傍:靠近。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
[6]九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。
青山:指北固山。

赏析

  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也(feng ye)好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山(sui shan)到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用(lian yong),确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺(yuan si)水阁阁下宛溪夹溪居人》)。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

富宁( 近现代 )

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简 介

富宁 富宁,字东溪,满洲旗人。有《东溪先生诗》。

蜀道后期 / 呼延山梅

瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。


鸿门宴 / 桐芷容

"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 东方作噩

二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。


渡荆门送别 / 左丘新利

没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.


竹枝词·山桃红花满上头 / 战如松

微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。


疏影·芭蕉 / 亓官利娜

有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。


大麦行 / 僪绮灵

空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。


邻里相送至方山 / 依德越

看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
惭愧元郎误欢喜。"
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。


十六字令三首 / 丰黛娥

"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。


春宫怨 / 嵇颖慧

蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。