首页 古诗词 倾杯乐·皓月初圆

倾杯乐·皓月初圆

元代 / 唐芑

忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"


倾杯乐·皓月初圆拼音解释:

hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .
.kan kan ji gu .yu shan zhi xia .chui dong xiao .wang ji pu .nv wu jin .
.xi yuan cao zhao ba .nan gong yi shang cai .yue lin lan dian chu .liang zi feng chi lai .
.hui fu ying wen chang .shang shan zhen guo yang .wen jun jian jun shi .zan ba shang shu lang .
.xian zhi ru chang ying .zhong ri jian wo shen .ping ming qu jun fu .bu de zhan gu ren .
tian ma lai chu yue zhi ku .bei wei hu wen long yi gu .si qing yun .zhen lv fa .lan jin quan qi zou mie mei .teng kun lun .li xi ji .si zu wu yi jue .ji ming shua yan bu mo yue .shen xing dian mai nie huang hu .tian ma hu .fei long qu .mu ming chang geng yi shuang fu .wei ru liu xing shou ke wu .kou pen hong guang han gou zhu .zeng pei shi long nie tian qu .ji jin luo yue zhao huang du .yi qi leng leng ling jiu qu .bai bi ru shan shui gan gu .hui tou xiao zi yan .dan jue er bei yu .tian ma ben .lian jun xuan .song yue jing jiao fu yun fan .wan li zu zhi zhu .yao zhan chang he men .bu feng han feng zi .shui cai yi jing sun .bai yun zai qing tian .qiu ling yuan cui wei .yan che shang jun ban .dao xing ni shi wei ri wan .bo le jian fu zhong dao yi .shao jin qi li lao qi zhi .yuan feng tian zi fang .ce ran wei wo bei .sui you yu shan he .bu neng liao ku ji .yan shuang wu yue diao gui zhi .fu li xian yuan cui liang mei .qing jun shu xian mu tian zi .you kan nong ying wu yao chi .
sha hao qi xi yi xiao ai .jiao jiao zhi zi xi zi du li .yun ke peng xi xia ke xi .
qi mie xin yi jue .qing zhen zhi you suo .xiao yao gao dian yin .liu yue wu yan shu .
.xing ge ru gu kou .lu jin wu ren ji .pan ya du jue he .nong shui xun hui xi .
han sha yu sai mei .qiu shui luan he zhang .ce ma cong ci ci .yun shan bao xian fang ..
.xi you dao shi qiu shen xian .ling zhen xia shi xin que ran .qian jun ju shi yi fa xuan .
gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
.dang zi shu liao dong .lian nian xin bu tong .chen sheng jin bu zhang .hua song yu ping feng .
shu se shuang xi he .yuan sheng wan ling tong .shi men kang le zhu .ji li wang fan tong ..

译文及注释

译文
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为(wei)微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善(shan)可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这(zhe)个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服(fu),到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们(men)一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
月光灯影下的歌妓们花(hua)枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
像(xiang)另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。

注释
60、惟:思虑。熟:精详。
⑷陶元亮:陶渊明名元亮。
36.庭:同“廷”,朝堂。
1、马邑:秦所筑城名,今山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆:白龙堆得简称,指沙漠。
(18)亦:也

赏析

  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷(duo mi)梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应(wei ying)物诗歌创作的主要特色。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦(chou ku)满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山(xiang shan)崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何(yi he)多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨(bi mo)酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

唐芑( 元代 )

收录诗词 (4244)
简 介

唐芑 唐芑,字燕镐,江苏无锡人。着有《漫游词》一卷。

忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 永宁

仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,


雪里梅花诗 / 韩舜卿

一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"


寒食还陆浑别业 / 孔传莲

贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"


晚次鄂州 / 梦麟

念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,


柳梢青·茅舍疏篱 / 吴履

迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
眇惆怅兮思君。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 郑吾民

心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,


衡门 / 王湾

征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。


临江仙·佳人 / 玄觉

"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 饶节

荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
游子淡何思,江湖将永年。"
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 德溥

礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。