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少年游·草

魏晋 / 邓如昌

香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺,坞中蜗壳雪漫漫。
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"
旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
一潭明月万株柳,自去自来人不知。"


少年游·草拼音解释:

xiang yan hui lan qi .yun gao luan he sheng .ying lian mao ling ke .wei you zi xu ming ..
zuo ye yu liang jin ye yue .sheng ge ying zui zui gao lou ..
jiang hai xiang feng ke hen duo .qiu feng ye xia dong ting bo . jiu han ye bie huai yin shi .yue zhao gao lou yi qu ge .
yao jian bei ling gao .chi fu kai qi men .jin ling she qun mo .jiang jie he shen shen .
you rong yao ruo qu wu qiong .wu se cheng tan ya tou lv ..
ci ke xu dan gong shi guan .jiang shang xie ao sha miao miao .wu zhong wo ke xue man man .
gan kun san shi gui .hua xia yi fu yuan .ning you tang yu shi .xin zhi bu wei yan ..
mo dao jiang nan bu tong zui .ji pei zhou ji shang jing you ..
lv guan jiang fen bei .ying er gong sa jin .wei yang lian han qu .jing kou jie zhang bin .
.yu chi an jie kun lun jing .jing shang wu ren jin suo leng .hua bi yin sen jiu zi tang .
xie cha la yue you jin bi .he you wen zhang bing mao ling ..
.wan zui ti shi zeng wu hua .ba yin huan zui wang gui jia .
.ni bo he shan yin .gao qiu zhi yue yang .wei gan yun meng se .ju shu dong ting xiang .
yi tan ming yue wan zhu liu .zi qu zi lai ren bu zhi ..

译文及注释

译文
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你(ni),谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
  宋朝人欧阳晔(ye)治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在(zai)大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
闲时观看石镜使心神清净,
走入相思之门,知道相思之苦。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚(fu)、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那(na)个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良(liang)施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜(shuang)降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
有去无回,无人全生。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
掠过庭院南飞的孤雁(yan),长声哀吖真使人伤神。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。

注释
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
⑶中露:露中。倒文以协韵。
孤烟:炊烟。
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
⑴朝(zhāo):早晨;日出的时候。

赏析

  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的(wei de)“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  短短二十个字,句句(ju ju)叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青(dui qing)年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿(yuan))字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

邓如昌( 魏晋 )

收录诗词 (4869)
简 介

邓如昌 邓如昌,乳源人。明穆宗隆庆贡生。官诏安令。事见康熙《乳源县志》卷五。

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 赵佩湘

"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"


拟行路难十八首 / 顾易

水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"


上留田行 / 王褒

楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
若道团圆似明月,此中须放桂花开。"
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
黄粉楚宫人,芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛,不语两含嚬。"
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"


秋月 / 许湄

"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"


将母 / 魏大名

牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡,使君回马湿旌旗。


江上 / 陆俸

目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。


鹧鸪天·送人 / 恩霖

驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"


东楼 / 武林隐

骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。


正月十五夜 / 尤概

嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"


咏画障 / 杨瑞

"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
乞锄防蚁穴,望水写金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"