忆扬州
谷鸟衔枝去，巴人负笈归。残阳更惆怅，前路客亭稀。"
功臣尽遣词人赞，不省沧洲画鲁连。"
"君父昏蒙死不回，谩将平地筑高台。
"江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
"病寄南徐两度秋，故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事，
今师一去无来日，花洞石坛空月明。"
欲将碧字相教示，自解盘囊出素书。
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
"江风木落天，游子感流年。万里波连蜀，三更雨到船。
人间华表堪留语，剩向秋风寄一声。
"蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架，
忆扬州拼音解释:
gu niao xian zhi qu .ba ren fu ji gui .can yang geng chou chang .qian lu ke ting xi ..
gong chen jin qian ci ren zan .bu sheng cang zhou hua lu lian ..
.jun fu hun meng si bu hui .man jiang ping di zhu gao tai .
.jiang tou yi sheng qi .fang sui yi nan liu .ting ci gao lin shang .yao zhi gu guo qiu .
.bing ji nan xu liang du qiu .gu ren yi yue yi yang zhou .ou yin yan zu si xian shi .
jin shi yi qu wu lai ri .hua dong shi tan kong yue ming ..
yu jiang bi zi xiang jiao shi .zi jie pan nang chu su shu .
jian qin wang fen zhen tian xia yi .ming huang cong zhi .su zong yi shi yi guan .shou chan fei .
.jiang feng mu luo tian .you zi gan liu nian .wan li bo lian shu .san geng yu dao chuan .
ren jian hua biao kan liu yu .sheng xiang qiu feng ji yi sheng .
.du jian yi bian shi yi xun .ji liao qian shi si ru jin .xu ling bi yan shan hu jia .
译文及注释
译文
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初(chu)上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方(fang)，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
好朋友呵请(qing)问你西游何时回还？
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情。故园里，多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却是，流水般的各自东西。太久的分别，淡漠了当初的情意。竟不(bu)见归雁将锦书传递。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋(wu)内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人(ren)的石阶上，一直到天明。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！百姓悲叹如蝉鸣，恰如落进沸水汤。大小事儿都不济，你却还是老模样。全国人民怒气生，怒火蔓延到远方。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此美景，骚人踟蹰，愁肠空断。
念此去往来寻觅，终见不到折戟沉沙的悲壮，也终觅不到黄尘古道边的无奈……
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
荷花才开始绽放(fang)花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
注释
5、令：假如。
（17）偶吹：杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
⑨扁舟意：晋张方《楚国先贤传》：“句践灭吴，谓范蠡曰：‘吾将与子分国有之。’蠡曰：‘君行令，臣行意。’乃乘扁舟泛五湖，终不返。”因以“扁舟意”为隐遁的决心。
44、数：历数，即天命。
黄縢（téng）：酒名。或作“黄藤”。
[34]亏：欠缺。分：情分。日亲：一天比一天亲密。
浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
赏析
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事，一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题，“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以(jia yi)净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”（罗宗强《唐诗小史》）。
“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明(zhi ming)，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
其中，“古人三走”的典故用得贴切自然，画龙点睛。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱(wo zhu)孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢(ne)？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事，一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题，“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以(jia yi)净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”（罗宗强《唐诗小史》）。
“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明(zhi ming)，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
其中，“古人三走”的典故用得贴切自然，画龙点睛。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱(wo zhu)孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢(ne)？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
周于仁( 南北朝 )
收录诗词 (4418) 首
简 介
周于仁 周于仁，字纯哉，号仙山，又号龙溪，四川安岳人。清康熙四十七年（1708）举人。初任福建永春知县；雍正十一年（1733）自将乐县调澎湖通判，秩满仍留协办。干隆元年（1736）撰有《志略》，干隆五年（1740）胡格增为《澎湖志略》。
牧童诗
今夜宿来还似尔，到明无计梦云泉。"
"阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。
"古木重门掩，幽深只欠溪。此中真吏隐，何必更岩栖。
"郗家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息，花老莲疏愁未摘。
诗任传渔客，衣从递酒家。知君秋晚事，白帻刈胡麻。
风帐孤萤入，霜阶积叶频。夕阳门半掩，过此亦无因。"
年来已奉黄庭教，夕炼腥魂晓吸霞。
沁园春·寒食郓州道中
疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。"
"莲绕闲亭柳绕池，蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸，
乡连三楚树，县封九华云。多少青门客，临岐共羡君。"
"莫见一瓢离树上，犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角，
离家已是梦松年。
裁得诗凭千里雁，吟来宁不忆吾庐。"
"石桥春涧已归迟，梦入仙山山不知。
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌，枕琴高卧真堪图。
木兰花·燕鸿过后莺归去
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。
"世乱英雄百战馀，孔明方此乐耕锄。
惊羽决凝碧，伤鳞浮殷红。堪将指杯术，授与太湖公。"
以上见《纪事》）"
舜没苍梧万里云，却不闻将二妃去。"
"危桥转溪路，经雨石丛荒。幽瀑下仙果，孤巢悬夕阳。
"东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
客中除夕
吾家在田野，家事苦辽夐。耕稼一以微，囷仓自然罄。
"云北是阳川，人家洞壑连。坛当星斗下，楼拶翠微边。
"贵宅多嘉树，先秋有好风。情闲离阙下，梦野在山中。
从此恩深转难报，夕阳衰草泪沾巾。"
听君总画麒麟阁，还我闲眠舴艋舟。
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。"
"晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，
日照双旌射火山，笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外，
寿楼春·寻春服感念
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。
冠倾慵移簪，杯干将餔糟。翛然非随时，夫君真吾曹。"
从此问君还酒债，颜延之送几钱来。"
雨工避罪者，必在蚊睫宿。狂发铿訇音，不得懈怠僇.
隔谷见鸡犬，山苗接楚田。人家寒食月，花影午时天。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
"五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。
长短裁浮筠，参差作飞凤。高楼微月夜，吹出江南弄。
咏舞
公车草合蒲轮坏，争不教他白日飞。"
"让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。
丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。幽栖胶竹坞，仙虑驿蓬瀛。
不知天地间，白日几时昧。"
"丹桂无心彼此谙，二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍，
升平时节逢公道，不觉龙门是崄津。"
"参佐三间似草堂，恬然无事可成忙。移时寂历烧松子，
长生客待仙桃饵，月里婵娟笑煞人。"
初秋
洞水流花早，壶天闭雪春。其如为名利，归踏五陵尘。"
惊惧疑凋朽，功勤过屑琼。凝神披夕秀，尽力取朝英。
合时若莽苍，辟处如轘辕。俨对无霸阵，静问严陵滩。
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
漾舟雪浪映花颜，徐福携将竟不还。 同作危时避秦客，此行何似武陵滩。
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
"还应毫末长，始见拂丹霄。得子从西国，成阴见昔朝。
"青云路不通，归计奈长蒙。老恐医方误，穷忧酒醆空。
清明日宴梅道士房
入门约百步，古木声霎霎。广槛小山欹，斜廊怪石夹。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢，十指宽催玉箸轻。
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细，灯摇应是逐风斜。
"雪打篷舟离酒旗，华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将，
"尽室居幽谷，乱山为四邻。雾深知有术，窗静似无人。
"正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹，
海日潮浮晓，湖山雪露春。犹期来帝里，未是得闲人。"
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
赠别
恩门为宰相，出入用天道。忽于摧落间，收得青松操。
"剩欲逢花折，判须冒雨频。晴明开渐少，莫怕湿新巾。
渡头残照一行新，独自依依向北人。
"掌前流水驻无尘，掌下轩车日日新。
愁策羸蹄更归去，乱山流水满翻潮。
最宜群鹭斜阳里，闲捕纤鳞傍尔行。"
草际鸟行出，溪中虹影收。唯君壮心在，应笑卧沧洲。"
鸡犬唯随鹿，儿童只衣蓑。时因寻野叟，狂醉复狂歌。
叠题乌江亭
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障，清净封中起白云。
从来只是爱花人，杨柳何曾占得春。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍，五云溪月静三更。
道客巾屦样，上清朝礼仪。明发作此事，岂复甘趋驰。"
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
晚妆留拜月，春睡更生香。
当时未入非熊兆，几向斜阳叹白头。"
尽放农桑无一事，遣教知有太平年。"