西山玉童子，使我炼金骨。欲逐黄鹤飞，相唿向蓬阙。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
"绿树成阴后，群芳稍歇时。谁将新濯锦，挂向最长枝。
夜阑鸟鹊相争处，林下真僧在定中。"
置酒勿复道，歌钟但相催。"
"古道夤缘蔓黄葛，桓伊冢西春水阔。
九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。
时节异京洛，孟冬天未寒。广陵多车马，日夕自游盘。
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
"夫婿边庭久，幽闺恨几重。玉琴知别日，金镜识愁容。
极目江山何处是，一帆万里信归船。"
城边宋玉宅，峡口楚王台。不畏无知己，荆州甚爱才。"
"春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷，
宁期此相遇，华馆陪游息。积雪明远峰，寒城锁春色。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归。
"南国春寒朔气回，霏霏还阻百花开。全移暖律何方去，
海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。
"蜀琴久不弄，玉匣细尘生。丝脆弦将断，金徽色尚荣。
旅望因高尽，乡心遇物悲。故林遥不见，况在落花时。"
xi shan yu tong zi .shi wo lian jin gu .yu zhu huang he fei .xiang hu xiang peng que .
.chuo zhao yin guo gu fan gong .huang liang men jing suo tai rong .lv yin man di qian chao shu .
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
.lv shu cheng yin hou .qun fang shao xie shi .shui jiang xin zhuo jin .gua xiang zui chang zhi .
ye lan niao que xiang zheng chu .lin xia zhen seng zai ding zhong ..
zhi jiu wu fu dao .ge zhong dan xiang cui ..
.gu dao yin yuan man huang ge .huan yi zhong xi chun shui kuo .
jiu shi jiu gang yao .tian han xue wei xiao .lei tong qian shou ma .bu gan guo wei qiao .
shi jie yi jing luo .meng dong tian wei han .guang ling duo che ma .ri xi zi you pan .
chou xi zai song yang .tong qin wo xi huang .lv luo xiao zan fu .dan he jian yan lang .
.fu xu bian ting jiu .you gui hen ji zhong .yu qin zhi bie ri .jin jing shi chou rong .
ji mu jiang shan he chu shi .yi fan wan li xin gui chuan ..
cheng bian song yu zhai .xia kou chu wang tai .bu wei wu zhi ji .jing zhou shen ai cai ..
.chun yun chun ri gong meng long .man yuan li hua ban ye feng .su jiu wei xing zhu bo juan .
ning qi ci xiang yu .hua guan pei you xi .ji xue ming yuan feng .han cheng suo chun se .
hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
.nan guo chun han shuo qi hui .fei fei huan zu bai hua kai .quan yi nuan lv he fang qu .
hai yu yan qing miao .tian ren sheng qi gong .xuan en ji hua mu .dan chen ming kong dong .
.shu qin jiu bu nong .yu xia xi chen sheng .si cui xian jiang duan .jin hui se shang rong .
lv wang yin gao jin .xiang xin yu wu bei .gu lin yao bu jian .kuang zai luo hua shi ..
译文
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十(shi)分悠闲的。
知（zhì）明
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导(dao)我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能(neng)、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不(bu)敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪(zui)祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名(ming)声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴(nu)隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
（齐宣王）说：“不相信。”
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
倚着玉柱畅饮，欣赏那深秋景色。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
注释
都护：指高仙芝。唐高宗时于龟兹置安西都护府，设都护一人，总领府事。玄宗时更置安西节度使，治所在安西都护府，节度使例兼安西都护，故称安西节度使为都护。
迥：遥远。
⑴何七：何昌浩，排行第七，故称何七。安旗云：”似为幽州节度使判官“。判官：节度使属官。
[23]阶：指亭的台阶。
⑹夜阑，深夜。“更”读去声，夜深当去睡，今反高烧蜡烛，所以说“更”。这是因为万死一生，久别初逢，过于兴奋，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故虽在灯前，面面相对，仍疑心是在梦中。
⑦“春风”句：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
商略：商量、酝酿。
28.琳瑉：一种比玉稍次的石。琨吾：同“琨珸”，即“琨”，《说文》：“琨，石之美者。”
曲度：曲调的节奏。紫云：彩云。
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
"野性本难畜，玩习亦逾年。麑班始力直，麚角已苍然。
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
自是枢机符造化，大罗天上曜三台。
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
贫蹇自成退，岂为高人踪。览君金玉篇，彩色发我容。
鸟向望中灭，雨侵晴处飞。应须乘月去，且为解征衣。"
阴阳降大和，宇宙得其中。舟车满川陆，四国靡不通。
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
世事关心少，渔家寄宿多。芦花泊舟处，江月奈人何。"
"碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
仙翁上升去，丹井寄晴壑。山色接天台，湖光照寥廓。 玉洞绝无人，老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇，他时冲碧落。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。"
蒿里埋双剑，松门闭万春。回瞻北堂上，金印已生尘。
"赤城霞起武陵春，桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步，
"开门临广陌，旭旦车驾喧。不见同心友，徘徊忧且烦。
"白皙歌童子，哀音绝又连。楚妃临扇学，卢女隔帘传。
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。"
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
"客从昆仑来，遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀，
回首望烟霞，谁知慕俦侣。飘然不系舟，为情自可求。
邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。"
独坐凉何甚，微吟月易斜。今年不乞巧，钝拙转堪嗟。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
低柳共系马，小池堪钓鱼。观棋不觉暝，月出水亭初。"
"广庭独闲步，夜色方湛然。丹阁已排云，皓月更高悬。
都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
"谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国，
"孤猿锁槛岁年深，放出城南百丈林。
侧见绿水亭，开门列华茵。千金散义士，四坐无凡宾。
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
"结发屡辞秩，立身本疏慢。今得罢守归，幸无世欲患。
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
宿昔陪郎署，出入仰清尘。孰云俱列郡，比德岂为邻。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重，子熟千年事莫寻。
麻尾尚犹龙字湿，便从天上凤衔来。
感兹栖寓词，想复痾瘵缠。空宇风霜交，幽居情思绵。
旧堵今既葺，庶氓亦已丰。周览思自奋，行当遇时邕。"
石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷风。
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
春情多艳逸，春意倍相思。愁心极杨柳，一种乱如丝。"
樵子暗相失，草虫寒不闻。衡门犹未掩，伫立望夫君。"
鸟窥新罅栗，龟上半欹莲。屡入忘归地，长嗟俗事牵。"
尽日慵移棹，何年醉倚松。自知闲未得，不敢笑周颙."
"声华满京洛，藻翰发阳春。未遂鹓鸿举，尚为江海宾。
吹浪游鳞小，黏苔碎石圆。会将腰下组，换取钓鱼船。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。
临渊与履冰，非不知深虑。我今縻搢绅，善地谁人致。
鲁连逃千金，珪组岂可酬。时哉苟不会，草木为我俦。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
瞑目忘尘虑，谈空入上乘。明晨返名路，何计恋南能。"
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
"孤棹闽中客，双旌海上军。路人从北少，海水向南分。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。
五马来何晚，双鱼赠已迟。江头望乡月，无夜不相思。"
"铁马擐红缨，幡旗出禁城。明王亲授钺，丞相欲专征。
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
"粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，
石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。
"黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。探水人回移帐就，
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
他年华表重归日，却恐桑田已变更。"
仙人不见我，明月空相知。问我何事来，卢敖结幽期。
"人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
"仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。
"谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。未谐林下约，空感病来身。