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书丹元子所示李太白真

先秦 / 柯逢时

唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
见《宣和书谱》)"
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。


书丹元子所示李太白真拼音解释:

wei zhang shi pian jin yu yun .ci zhong gao zhi mo jie sheng .
wan shu can cha bi .qi feng li yi qing .shui xuan sai zi qian .cun xiang ywxiang jing .
.du cheng cong ma qu .bu bing lv ren huan .zhong wai ming qing gui .tian yuan gao bu xian .
jing ji shi yang wan pian hen .mo zhi bi zhen ru you shen .he chi pan lu bi suo xie .
.xia ma si wu ren .kai men zhi yi shen .xin tong gu he jing .xing guo lao seng zhen .
jian .xuan he shu pu ...
qie ba ling fang shi .xiu ping ji meng zhan .ye ran shao gong huo .chao lian xi jin yan .
.cui ye cai fen xi xi zhi .qing yin you wei shang jie chi .hui lan sui xu xiang yi ri .
yin yu rong bang lao lai yi .ge ting ming wu chun shan nuan .shi yong ping zhou mu niao fei .
en men wei zai xiang .chu ru yong tian dao .hu yu cui luo jian .shou de qing song cao .
.dong tai shi lu qi .rong ru shi kan bei .wo qin niu yi bi .jun ju zhi jiao wei .
wo yi qi ru shi .yuan can tian di gong .wei xian bu jun gun .wei xian xi jun tong .

译文及注释

译文
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国(guo)君臣。项羽怀(huai)疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰(qia)当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
秋天快要过去了,依然(ran)觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
弯曲(qu)的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠(cui)柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意(yi)。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。

注释
〔2〕明年:第二年。
6.望中:视野之中。
⑹韶华:美好的时光。常指春光。唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华尽,老圃寒香别有秋。”
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。
引笑:逗笑,开玩笑。
(4)秋情:指秋天景象所引起的感伤情怀。
校尉;次于将军的武官。
①天孙:织女,传说为天帝的孙女。
⑹颓(tuí)年:犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》:“乐来日之有继,伤颓年之莫纂。”寖(jìn):渐渐。

赏析

  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也(he ye)?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢(ke yan)、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
人文价值
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难(shi nan)”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

柯逢时( 先秦 )

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简 介

柯逢时 柯逢时,字逊庵,武昌人。光绪癸未进士,改庶吉士,授编修,官至江西巡抚。

唐多令·柳絮 / 马继融

漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。


张益州画像记 / 项诜

自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。


田园乐七首·其三 / 李廓

少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。


阳春曲·笔头风月时时过 / 周官

休向蒿中随雀跃。"
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。


芦花 / 赵功可

"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,


青溪 / 过青溪水作 / 赵勋

"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)


庄辛论幸臣 / 刘有庆

纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
双眉初出茧,两鬓正藏鸦。自有王昌在,何劳近宋家。


邯郸冬至夜思家 / 梁槚

或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。


论诗三十首·十六 / 王从益

"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。


点绛唇·咏风兰 / 王恩浩

"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
九天天路入云长,燕使何由到上方。