译文
等待千年才等到(dao)与你相遇,你又为何独自前往?
孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑(xiao)地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民(min)众一起娱乐的缘故。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
薤叶上的露(lu)水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡(ji)报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
注释
10何似:何如,哪里比得上。
14 而:表转折,但是
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。
⑿以上二句述孔皇语。《论语·述而》:“子曰‘甚矣吾衰也,久矣,吾不复梦见周公。’”
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
⒃翘(qiáo)翘:危而不稳貌。
⒄缨:系帽的带子,在颔下打结。
①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。
⑶万壑千岩:出自《世说新语·言语》:顾恺之自会稽归来,盛赞那里的山川之美,说:”千岩竞秀,万壑争流。“这里指千山万水。越溪:泛指越地的溪流。