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清明呈馆中诸公

清代 / 萧注

美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"


清明呈馆中诸公拼音解释:

mei ren cheng jin cuo .xian shou kuai hong xian .yin xie lu nei shi .chun geng he zu chuan ..
.luo zhong gao shi ri chen ming .shou zi guan yuan fang dai jing .wang zhan chuang tou jian zhou yi .
zhong xi lian zhu lu .zhu ling gong song feng .tang xu qi lin xia .gan cheng bai shou weng ..
han ye tian guang bai .hai jing yue se zhen .dui zuo lun sui mu .xian bei qi wu yin .
jian shui qian ren shi .jing jiang wan li liu .ying ying you jun zi .cai de man zhong zhou .
.yao si jia tan ji .liao luo chu ren xing .gao niao chang huai shui .ping wu gu ying cheng .
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .
liu shui fu da he .gu yun huan mu shan .wu qing shang you gui .xing zi he du nan .
hu you chui teng he .fan li cha jin qi .xi yang shan xiang bei .chun cao shui dong xi .
.hua gong xian fan yuan wei wei .yue yin gao cheng zhong lou xi .ye dong shuang lin jing luo ye .
shi qiong qing yuan kou .he jue ren jing yi .chun quan di kong ya .meng cao chai yin di .
yi ling chun ying bian .yang tai yu yu shou .zhu ren qing wei jin .gao jia shao yan liu ..
.shi shang jie ru meng .kuang lai zhi zi ge .wen nian song shu lao .you di zhu lin duo .
yin he wu que qiao .fei shi jiang an shi .gui ren li wan su .you zi bei xing yi .
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
chou chang mu fan he chu luo .qing shan wu xian shui man man ..
.tuo shen shi yun bi .mei dan qu hua xuan .sui pei yuan hong lv .xiao han tong fei fan .
zhong ye liang feng lai .gu wo que yin chen .qiong yao bu xia qi .wu mei ru ri xin ..

译文及注释

译文
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来(lai)代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而(er)且又省工。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清(qing)新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景(jing)如画的西湖。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
花姿明丽
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌(yong)起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高(gao)的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常(chang)多),中间即使是一席之地也不容有。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错(cuo)事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。

注释
(22)盛:装。
⑶弥弥:水波翻动的样子。
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
1、无定据:没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词:“可忍归期无定据,天涯已听边鸿度。”
⑵月峡,即四川巴县的明月峡。峡上石壁有孔,形如满月,故称。
(35)淫放:指洒脱不受拘束。

赏析

  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深(you shen)深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常(er chang)常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝(shu zhi)梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

萧注( 清代 )

收录诗词 (1641)
简 介

萧注 (1013—1073)临江军新喻人,字岩夫。萧谔从孙。仁宗庆历间进士。摄广州番禺令。侬智高围广州,注突围出募海滨壮士与战,破其众,擢知邕州。复擒智高母及二弟,募死士入大理取智高,函首归献。历荆南铃辖、泰州团练副使。熙宁初,知宁州、桂州,罢归道卒。

书湖阴先生壁 / 韦旻

君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"


牧童 / 林用霖

一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 孙惟信

卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
可惜吴宫空白首。"
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 庞昌

"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
肃肃长自闲,门静无人开。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。


夜宴谣 / 陈棨

锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。


梁鸿尚节 / 上官均

"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 释圆悟

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,


夜坐 / 唐汝翼

鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。


大德歌·冬 / 赵怀玉

"十五能行西入秦,三十无家作路人。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,


感春 / 周笃文

复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。