浣溪沙·山绕平湖波撼城
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
"去祷山川尚未还，云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦，
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视， ——孟郊
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
"寺楼凉出竹，非与曲江赊。野火流穿苑，秦山叠入巴。
燕来双涎涎，雁去累翩翩。行乐真吾事，寻芳独我先。 ——刘禹锡
安民即是道，投足皆为家。功名与权位，悠悠何用夸。
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
近臣衔命离丹禁，高捧恩波洒万方。
要对君王逞轻捷，御楼时拟上鸡竿。
浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
.qu dao shan chuan shang wei huan .yun lei xun zuo yuan sheng han .ren qing bian si qiu deng yue .
yao can xiao lu qiong .ku qiong shang chen shi . ..meng jiao
chu ze wang sun lai bu lai .se nen si jiang lan zhi ran .ye qi ru ba jian dao cai .
.si lou liang chu zhu .fei yu qu jiang she .ye huo liu chuan yuan .qin shan die ru ba .
yan lai shuang xian xian .yan qu lei pian pian .xing le zhen wu shi .xun fang du wo xian . ..liu yu xi
an min ji shi dao .tou zu jie wei jia .gong ming yu quan wei .you you he yong kua .
gu gan jing long xiu .gao yan guo yan chong .ke jia fan ye jin .sheng bu ai qiu zhong ..
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
译文及注释
译文
一(yi)树的(de)梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁(shui)？
辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种屈辱的心情回家，仿佛那(na)山岭上的花草都枝枝使人断肠。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对(dui)我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
将(jiang)胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐(yin)居清高自比云月？
这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
哪能不深切思念君王啊?
上天(tian)降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
（齐宣王）说：“不相信。”
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
注释
⑹争奈：怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？”
⒀渐：向，到。清角：凄清的号角声。
9.昨：先前。
⑨亲交：亲近的朋友。
若 ：像……一样。
18、莫：没有什么
[53]采旄（máo）：彩旗。采，同“彩”。旄，旗竿上旄牛尾饰物，此处指旗。
（19）平心而度（duó）：心平气和的、冷静的推测，估计。
赏析
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表达作者的主观倾向时，仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外(wai)含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”（《姜斋诗话》）这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香、余味不断。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感(tong gan)，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束，随处生长，自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之(yi zhi)心对得意之物，自然格外敏感，体味也就更加深刻了。
“以（鱼）享以（鱼）祀，以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，祭祀的意蕴就会大受损害，而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中，鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼，但鱼依然存在，因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次，隔年之春又一次，均用鱼，这便有理由推断：时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼（余）”年画，民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗，和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料，它的末句所祈之福就是“余”。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后，送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时(liao shi)间的跨度。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表达作者的主观倾向时，仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外(wai)含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”（《姜斋诗话》）这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香、余味不断。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感(tong gan)，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
诗人不写别的，偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束，随处生长，自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之(yi zhi)心对得意之物，自然格外敏感，体味也就更加深刻了。
“以（鱼）享以（鱼）祀，以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品，祭祀的意蕴就会大受损害，而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中，鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼，但鱼依然存在，因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次，隔年之春又一次，均用鱼，这便有理由推断：时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼（余）”年画，民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗，和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料，它的末句所祈之福就是“余”。
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后，送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时(liao shi)间的跨度。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
熊鉌( 魏晋 )
收录诗词 (4368) 首
简 介
熊鉌 （1253—1312）建宁建阳人，字去非。初名铄，字位辛。号勿轩，一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学，从朱熹门人辅广游，后归武夷山，筑鳌峰书堂，子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等。
少年中国说
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
"朝臣咸佞孰知非，张佚公忠语独奇。
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
日明烟霭薄，风落水容宽。 ——崔万
印围水坛净，香护莲衣触。 ——皎然
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
与赵莒茶宴
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
见《吟窗杂录》）"
各领青山占白云。近日药方多缮写，旧来诗草半烧焚。
"莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"
此去高吟须早返，广寒丹桂莫迁延。"
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
都下追感往昔因成二首
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔，
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
日出入
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。"
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知。"
"银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑， ——孟郊
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴，鸥鸟惟应信此心。
放歌行
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
"细草侵阶乱碧鲜，宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水，
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
"萧索穷秋月，苍茫苦雨天。泄云生栋上，行潦入庭前。 ——白居易
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
酒幸年年有，花应岁岁开。 ——白居易
中秋月二首·其二
"老着重袍坐石房，竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛，
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
"坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。
"河曲今无战，王师每务农。选才当重委，足食乃深功。
青云路难近，黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉，立滞叫芳药。 ——孟郊
"海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
金钱掷罢娇无力，笑倚栏干屈曲中。"
"贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
河满子·正是破瓜年纪
一朝入紫宫，万古遗芳尘。至今溪边花，不敢娇青春。
"戚属群臣尽见猜，预忧身后又堪哀。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
金钗谩作封侯别，噼破佳人万里心。
"竹影金琐碎， ——孟郊
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
鹊桥仙·华灯纵博
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
"六窠只佩诸侯印，争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪，
"愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
"门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。
驽骀燕雀堪何用，仍向人前价例高。
菩萨蛮·杏花含露团香雪
共题诗句遍，争坐藓文稀。（馀缺） ——皎然
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
"流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
迷神引·贬玉溪对江山作
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
"寒松肌骨鹤心情，混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景，
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"