首页 古诗词 卜居

卜居

宋代 / 秦臻

今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。


卜居拼音解释:

jin ri bao dao wu sha qi .zhi yuan jun chu shou en duo ..
jian lv xing chu bao bing wei .qing tian yu zhao pen nan fan .pin nv ru hua jing bu zhi .
yao cheng zi gu huang jin gu .tian di qi xi shen bu mei .ri yue gong zhong bian shi jia .
.ci xin chang ai xia qin yu .reng hou deng feng du zhuo shu .ling jun zhi xian sheng yao shao .
ning su yu shang chi .wei huan qin you hui .yu zhi zhong sheng chu .hao yue lin song gai ..
ri guang bu tou yan chang zai .xian xiao zhu jia yi yue han ..
wu tong ye luo qiu feng lao .ren qu tai kong feng bu lai .liang wu tai cheng fang cao he .
yi ran xie jia wu .chi zhuo dui feng qin .can wu kang le zuo .bing bi si shen yin .
shi ren wan li wai .jiu wang jun guan zhi .jin yu qian yi er .fan hao si xiao xi .
zha si qing lian he .huan yi hai lang shou .yin yuan zhi you yi .dong che xin wu chou .
long wu jia ning shui .sha feng yan yan qun .bu kan tian sai hen .qing zhong shi zhao jun ..
.wang shui xun shan er li yu .zhu lin xie dao di xian ju .
ke lian kong zuo shen quan gu .ju bei li jiu zhao er hun .yue ying huang yang kai gan kun .
kai chai yuan shu he shi xi .shu xing jia xin di qian jin .

译文及注释

译文
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着(zhuo)金色的手镯。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应(ying)该会要有俩相厮守的时宜。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
为寻幽静,半夜上四明山,
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅(ting)堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以(yi),如(ru)果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看(kan)为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。

注释
(16)庄周:即庄子,战国时宋国蒙(今山东蒙阴县)人,道家学说的代表人物。荒唐:漫无边际,荒诞不经。《庄子·天下》篇说庄周文章有“以谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞,时恣纵而不傥”的特色。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
⑪平子:后汉张衡字平子,南阳西鄂人,曾为河间相,仕途不得志,因作《归田赋》。平子赋:《文选》卷十五有张衡《归田赋》,李善注:“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋。”题平子赋,亦借以达引退之意。
74.陵:侵凌,此指践踏。狡兽:强健的猛兽。按《广雅》:“狡,健也。”
④匈奴:指西北边境部族。
[52]“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻举貌。遨,游。

赏析

  这首诗着(zhuo)重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说(shuo)此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  第一首的前八句可为一段(duan),作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟(lai chi)蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜(dui sheng)利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

秦臻( 宋代 )

收录诗词 (3359)
简 介

秦臻 秦臻,字茝风,金匮人。咸丰戊午举人。有《冷红馆剩稿》。

贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 卢条

相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。


送顿起 / 释彦岑

黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"


虞美人影·咏香橙 / 陈伯强

"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 卢群

留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。


沉醉东风·有所感 / 释志宣

"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。


九歌·礼魂 / 厉同勋

所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。


春思二首 / 石应孙

渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。


沁园春·读史记有感 / 汪梦斗

谁念因声感,放歌写人事。"
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 陈诚

幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。


读山海经十三首·其二 / 张自坤

"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"