水龙吟·腰刀首帕从军
徒对芳尊酒，其如伏枕何。归屿理舟楫，江海正无波。"
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
"悠悠远行归，经春涉长道。幽冀桑始青，洛阳蚕欲老。
上见悬崖崩，下见白水湍。仙人弹棋处，石上青萝盘。
虬凤吐奇状，商徵含清音。清音雅调感君子，
从此向南无限路，双旌已去水悠悠。"
"故人千里道，沧波一年别。夜上明月楼，相思楚天阔。
"放熘下松滋，登舟命楫师。讵忘经济日，不惮沍寒时。
"天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。
已堪挂马鞭。何日到彭泽，长歌陶令前。"
水龙吟·腰刀首帕从军拼音解释:
tu dui fang zun jiu .qi ru fu zhen he .gui yu li zhou ji .jiang hai zheng wu bo ..
chang ran gao ge wang .yi yan dong cheng guan .chun feng pian song liu .ye jing yu chen shan .
.you you yuan xing gui .jing chun she chang dao .you ji sang shi qing .luo yang can yu lao .
shang jian xuan ya beng .xia jian bai shui tuan .xian ren dan qi chu .shi shang qing luo pan .
qiu feng tu qi zhuang .shang zheng han qing yin .qing yin ya diao gan jun zi .
cong ci xiang nan wu xian lu .shuang jing yi qu shui you you ..
.gu ren qian li dao .cang bo yi nian bie .ye shang ming yue lou .xiang si chu tian kuo .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
.tian luo bai yu guan .wang qiao ci ye xian .yi qu wei qian nian .han yang fu xiang jian .
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
译文及注释
译文
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
扔掉拐杖出门(men)去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛(xin)酸。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外(wai)作客飘零未能回转家门。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
长期以来两家关系就很好，彼此相知(zhi)亲密无间。
尧帝舜帝的高(gao)尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
这次出游虽然(ran)淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什(shi)么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
将军接受赐盘叩拜(bai)皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释
物 事
⑦萤：萤火虫。
4.风雨如磐：风雨，在这里指帝国主义的侵略和封建主义的统治。磐，扁而厚的大石。风雨如磐，比喻国家和民族灾难的深重。
（79）弼（必bì）、棐（匪fěi）都是辅助的意思。匡——纠正。
（15）次：军队临时驻扎。陉（xíng）：山名，在今河南偃城县南。
①谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。
（13）疏：离开。濯淖（zhuó nào浊闹）：污浊。蝉蜕（tuì退）：这里是摆脱的意思。获：玷污。滋：通“兹”，黑。皭（jiào叫）然：洁白的样子。泥（niè聂）：通“涅”，动词，染黑。滓（zǐ子）：污黑。
②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。杨柳：“柳”与“留”谐音，表示挽留之意。
赏析
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲，作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争，处境比较单纯，所以诗篇虽带有感慨，但在他的作品中情调还是比较闲淡的，不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看，却又颇为特殊：它是两首七言古诗，而第一首八句，押平韵，中间两联对偶，很像七言律诗；第二首押仄韵，比较不像，惟八句中次联对偶，第三联接近对偶，也带律味。第一首作律诗看，句中拗字出入不大，主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗，多求音节近古；这两首古诗，形式上却近律诗。
诗的首联写“关树晚苍苍，长安近夕阳”，是惜“入京”而写自己“唯有乡园处，依依望不迷”（《早秋与诸子登虢州西亭观眺》）的情态；诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”，也包含着“丹心亦未休”（《题虢州西楼》）却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外，诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
该文是以记游为辅，以议论为主的特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者(you zhe)不能穷；次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出；次写入之愈深，记游者愈少；次写既出之后，有人责备怠而欲出者；次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴(du ke)望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
杜甫写此诗时，安史之乱未平。作者虽然避乱在四川，暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”，到底还是忘不了国家安危的，因此诗的最后，就不能不归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适，骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社(dui she)会、人生的思考。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍(zhang ji)明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的(zhuang de)部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲，作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争，处境比较单纯，所以诗篇虽带有感慨，但在他的作品中情调还是比较闲淡的，不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看，却又颇为特殊：它是两首七言古诗，而第一首八句，押平韵，中间两联对偶，很像七言律诗；第二首押仄韵，比较不像，惟八句中次联对偶，第三联接近对偶，也带律味。第一首作律诗看，句中拗字出入不大，主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗，多求音节近古；这两首古诗，形式上却近律诗。
诗的首联写“关树晚苍苍，长安近夕阳”，是惜“入京”而写自己“唯有乡园处，依依望不迷”（《早秋与诸子登虢州西亭观眺》）的情态；诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”，也包含着“丹心亦未休”（《题虢州西楼》）却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外，诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
该文是以记游为辅，以议论为主的特点，所以作者在记游中写什么，不写什么，以及怎样写，也是经过周密考虑，严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，由于都不是所写重点，所以都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞，特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详，略其所略，对所写重点游华山后洞，则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗，寒气袭人，虽好游者(you zhe)不能穷；次写入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者声张出洞，同游者遂与之俱出；次写入之愈深，记游者愈少；次写既出之后，有人责备怠而欲出者；次写作者悔恨随怠者而出，不能极尽游览之余，层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染，有游人的活动，有意志不坚强者的退缩，有责怨之辞，有悔恨之语。记游详尽曲折，思想斗争波澜起伏，这就为下文抒写心得体会，发表议论，作了自然而然地铺垫过渡，使记游与议论紧密地融合起来。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴(du ke)望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
杜甫写此诗时，安史之乱未平。作者虽然避乱在四川，暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”，到底还是忘不了国家安危的，因此诗的最后，就不能不归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适，骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社(dui she)会、人生的思考。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍(zhang ji)明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的(zhuang de)部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
创作背景
这首民谣产生于唐玄宗时期，写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载：贾昌，长安宣阳里人。唐玄宗出游，见昌弄木鸡于云龙门道旁，遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群，如狎群小，壮者，弱者，勇者，怯者，水谷之时，疾病之候，悉能知之。举二鸡，鸡畏而驯，使令如人。开元十四年，昌衣斗鸡服，会玄宗于温泉，当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时，世风奢靡，玄宗本人也酷爱斗鸡，因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸，这些斗鸡徒往往倚仗权势，欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。
朱士赞( 隋代 )
收录诗词 (2579) 首
简 介
朱士赞 朱士赞，一作士赞，字少襄，号紫峰，又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
"东游久与故人违，西去荒凉旧路微。秋草不生三径处，
"水国南无畔，扁舟北未期。乡情淮上失，归梦郢中疑。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
"南望缑氏岭，山居共涧阴。东西十数里，缅邈方寸心。
肠断枝上猿，泪添山下樽。白云见我去，亦为我飞翻。
离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。
故园经乱久，古木隔林看。谁访江城客，年年守一官。"
君在江南相忆否，门前五柳几枝低。"
永遇乐·落日熔金
东走到营州，投身似边将。一朝去乡国，十载履亭障。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥，落絮红尘拥路飞。
"庭树忽已暗，故人那不来。只因厌烦暑，永日坐霜台。
"水国南无畔，扁舟北未期。乡情淮上失，归梦郢中疑。
不畏王程促，惟愁仙路迷。巴东下归棹，莫待夜猿啼。"
幸愿一生同草树，年年岁岁乐于斯。"
旷望临平野，潺湲俯暝湾。无因酬大德，空此愧崇班。"
萧萧若凌虚，衿带顷消靡。车服卒然来，涔阳作游子。
待储光羲不至
孤鹤在枳棘，一枝非所安。逸翮望绝霄，见欲凌云端。
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。
覆载虽云广，涔阳直块然。"
赖承琢磨惠，复使光辉新。犹畏谗口疾，弃之如埃尘。"
春衣试稚子，寿酒劝衰翁。今日阳和发，荣枯岂不同。"
手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心。"
日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。"
西北有高楼
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
"洛阳一别梨花新，黄鸟飞飞逢故人。
寂寞掩圭荜，梦寐游蓬莱。琪树远亭亭，玉堂云中开。
边笳落日不堪闻。"
"红荷碧筱夜相鲜，皂盖兰桡浮翠筵。
山中多法侣，禅诵自为群。城郭遥相望，唯应见白云。
别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。"
"林色与溪古，深篁引幽翠。山尊在渔舟，棹月情已醉。
雨晴
但奉紫霄顾，非邀青史名。庄周空说剑，墨翟耻论兵。
"受命恤人隐，兹游久未遑。鸣驺响幽涧，前旌耀崇冈。
贱子跪自陈，可为帐下不。感激有公议，曲私非所求。"
兆梦唯颜色，悬情乃文史。涤耳贵清言，披欢迟玉趾。
辞处若轻飞，憩来唯吐吸。闲襟超已胜，回路倏而及。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐，露冕临人白发垂。
孟阳逢山旧，仙馆留清才。日晚劝趣别，风长云逐开。
阳羡风流地，沧江游寓人。菱歌五湖远，桂树八公邻。
古戍
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
"安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
"客来舒长簟，开閤延清风。但有无弦琴，共君尽尊中。
纷吾从此去，望极咸阳中。不见芸香阁，徒思文雅雄。"
山临青塞断，江向白云平。献赋何时至，明君忆长卿。"
"南国久芜没，我来空郁陶。君看章华宫，处处生蓬蒿。
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
蓦山溪·自述
世荣斯独已，颓志亦何攀。唯当岁丰熟，闾里一欢颜。"
戈鋋映林阙，歌管拂尘埃。保章望瑞气，尚书免火灾。
一餐咽琼液，五内发金沙。举手何所待，青龙白虎车。"
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
徘徊洛阳中，游戏清川浔。神交不在结，欢爱自中心。
司谏方无阙，陈诗且未工。长吟吉甫颂，朝夕仰清风。"
宁爱贤，不爱色，青娥买死谁能识，果却一军全社稷。"
旅望因高尽，乡心遇物悲。故林遥不见，况在落花时。"
相州昼锦堂记
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。"
"圣哲符休运，伊皋列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
"别馆萧条风雨寒，扁舟月色渡江看。
地僻方言异，身微俗虑并。家怜双鲤断，才愧小鳞烹。
惟昔不自媒，担簦西入秦。攀龙九天上，忝列岁星臣。
屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光，
掖垣留宿鸟，温树落馀花。谬此天光及，衔恩醉日斜。"
泷冈阡表
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望，谁见思君江上楼。"
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。
暖气随明主，恩波浃近臣。灵威自无极，从此献千春。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。
复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。
"怜君一见一悲歌，岁岁无如老去何。
浪淘沙·极目楚天空
兹焉赏未极，清景期杪秋。"
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，
亲劳簪组送，欲趁莺花还。一步一回首，迟迟向近关。"
楚客移家老，秦人访旧稀。因君乡里去，为扫故园扉。"
尚如匣中剑，分形会同处。是君妇，识君情，
"言从石菌阁，新下穆陵关。独向池阳去，白云留故山。
一川花送客，二月柳宜春。奉料竹林兴，宽怀此别晨。"
湖山春草遍，云木夕阳微。南去逢回雁，应怜相背飞。"