木兰花慢·寿秋壑
蚕饥使君马，雁避将军箭。宝柱惜离弦，流黄悲赤县。
鼓长江兮何时还。
"窜逐穷荒与死期，饿唯蒿藿病无医。
看着挂冠迷处所，北山萝月在移文。"
明日还家盈眼血，定应回首即沾襟。
"胜地当通邑，前山有故居。台高秋尽出，林断野无馀。
金徽却是无情物，不许文君忆故夫。"
叠叶孤禽在，初阳半树明。桑麻新雨润，芦荻古波声。
九疑望断几千载，斑竹泪痕今更多。"
犹张皂盖归蓬荜，直谓时无许子将。"
木兰花慢·寿秋壑拼音解释:
can ji shi jun ma .yan bi jiang jun jian .bao zhu xi li xian .liu huang bei chi xian .
gu chang jiang xi he shi huan .
.cuan zhu qiong huang yu si qi .e wei hao huo bing wu yi .
kan zhuo gua guan mi chu suo .bei shan luo yue zai yi wen ..
ming ri huan jia ying yan xue .ding ying hui shou ji zhan jin .
.sheng di dang tong yi .qian shan you gu ju .tai gao qiu jin chu .lin duan ye wu yu .
jin hui que shi wu qing wu .bu xu wen jun yi gu fu ..
die ye gu qin zai .chu yang ban shu ming .sang ma xin yu run .lu di gu bo sheng .
jiu yi wang duan ji qian zai .ban zhu lei hen jin geng duo ..
you zhang zao gai gui peng bi .zhi wei shi wu xu zi jiang ..
译文及注释
译文
远山的(de)树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重？王姬出嫁车驾真壮观。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
蜀地(di)山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
苦相身为女子，地位十分卑微。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后，她只能居于深院，大门不出，二(er)门不迈。一旦(dan)来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到(dao)了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也(ye)不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
一条龙背井离乡飞翔，行踪不定游遍了四面八方。
深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑(hei)色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
虽然住在城市里，
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
注释
④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草
⑶朱户：红色的门窗，多指女子居住的房屋。
2.万户：千家万户。捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。
⑸滟滪堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。
“行殿”：行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》：“风花菡萏落辕门，云雨徘徊入行殿。”
85. 立：使……立，动词的使动用法。“市中”前省介词“于”（在）。
如何：怎么样。
20.开边：用武力开拓边疆。
赏析
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄(xu)，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风(feng)格的多样性。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方(ge fang)面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
艺术价值
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美(xie mei)。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不(yi bu)复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由(zi you)平等生活的向往。
语言简朴，明白如话，爱花之情，离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”，写自己索寞的情怀。信懒得写，意味着交游屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
诗的感情深挚，语言又简炼，几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同，政治上的志同道合，诗文上的互为知音，两人情深意长。而今刘氏去世，一去不返，的确令人悲痛。诗的结尾说：“贤豪虽没精灵在，应共微之地下游”，悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄(xu)，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风(feng)格的多样性。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方(ge fang)面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
艺术价值
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美(xie mei)。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不(yi bu)复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由(zi you)平等生活的向往。
语言简朴，明白如话，爱花之情，离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”，写自己索寞的情怀。信懒得写，意味着交游屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
诗的感情深挚，语言又简炼，几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同，政治上的志同道合，诗文上的互为知音，两人情深意长。而今刘氏去世，一去不返，的确令人悲痛。诗的结尾说：“贤豪虽没精灵在，应共微之地下游”，悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
创作背景
此外，谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云：“洞庭始波，木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年，“（刘骏）迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。
秋晚登古城
"莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。
代郡嘶金勒，梵声悲镜台。玉钗风不定，香步独徘徊。"
此时初创观风楼，檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿，
南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。
"满庭花木半新栽，石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹，
鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。"
南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。"
"虾蟆欲吃月，保护常教圆。
浣溪沙·夜夜相思更漏残
有家从小别，是寺即言归。料得逢春住，当禅云满扉。"
"蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵，
"劚药去还归，家人半掩扉。山风藤子落，溪雨豆花肥。
烟波五湖远，瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚，几时幽鸟还。"
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁，卧枕芸香春夜阑。
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁，谬着千篇断斧斤。
"扁舟殊不系，浩荡路才分。范蠡湖中树，吴王苑外云。
王铎作相，逢有诗云云，铎怨之）"
草 / 赋得古原草送别
日西千绕池边树，忆把枯条撼雪时。"
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
备足好中还有阙，许昌军里李陵诗。"
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
"金门君待问，石室我思归。圣主尊黄屋，何人荐白衣。
"昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女，
钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。"
直上高峰抛俗羁。"
重过圣女祠
犹怜醉里江南路，马上垂鞭学钓时。"
嵩岭连天汉，伊澜入海潮。何由得真诀，使我佩环飘。"
"龙门一变荷生成，况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙，
"旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
"南池寒色动，北陆岁阴生。薄薄流澌聚，漓漓翠潋平。
半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。
自说能医死，相期更学仙。近来移住处，毛女旧峰前。"
秋风郡阁残花在，别后何人更一杯。"
汉宫春·梅
客恨萦春细，乡愁压思繁。祝尧千万寿，再拜揖馀樽。"
俱住明时愿，同怀故国心。未能先隐迹，聊此一相寻。"
"圣主忧夷貊，屯师剪束钦。皇家思眷祐，星使忽登临。
"巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。南朝古寺几僧在，
日于文苑陪高步，赢得芳尘接武名。"
密竹沈虚籁，孤莲泊晚香。如何此幽胜，淹卧剧清漳。"
"风暖江城白日迟，昔人遗事后人悲。
肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。"
山泉煎茶有怀
好风初婉软，离思苦萦盈。金马旧游贵，桐庐春水生。
却羡高人终此老，轩车过尽不知谁。"
立意加玄虚，析理分纵横。万化悉在我，一物安能惊。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。
上人去兮几千里，何日同游兮湘川水。"
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
四座无喧梧竹静，金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里，
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色，汉陵空长石苔纹。
踏莎行·情似游丝
沈约只能瘦，潘仁岂是才。杂情堪底寄，惟有冷于灰。"
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改，几时归去片帆孤。
虎过遥知阱，鱼来且佐庖。慢行成酩酊，邻壁有松醪。"
行吟却笑公车役，夜发星驰半不逢。"
樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。
秋归旧窗竹，永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇，中宵慰相忆。"
莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时。"
国风·卫风·河广
啸傲张高盖，从容接短辕。秋吟小山桂，春醉后堂萱。
离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。
"洪河何处望，一境在孤烟。极野如蓝日，长波似镜年。
熟寝初同鹤，含嘶欲并蝉。题时长不展，得处定应偏。
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。"
福盈祸之倚，权胜道所恶。何必栖禅关，无言自冥悟。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。"
赠内人
静泛穷幽趣，惊飞湿醉颜。恨无优俸买，来得暂时闲。
江面山楼月照时。独鹤唳空秋露下，高僧入定夜猿知。
"芳林杏花树，花落子西东。今夕曲江雨，寒催朔北风。
公卿门户不知处，立马九衢春影中。"
世间甲子须臾事，逢着仙人莫看棋。"
休向西斋久闲卧，满朝倾盖是依刘。"
"云别青山马踏尘，负才难觅作闲人。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨，半岩无草象生牙。
游太平公主山庄
碧云迢递长江远，向夕苦吟归思难。"
"处处哭声悲，行人马亦迟。店闲无火日，村暖斫桑时。
一曲堂堂红烛筵，长鲸泻酒如飞泉。"
"莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。
他时纵有逢君处，应作人间白发身。"
砚冰催腊日，山雀到贫居。每有平戎计，官家别敕除。"
历阳前事知何实，高位纷纷见陷人。"
"已知归白阁，山远晚晴看。石室人心静，冰潭月影残。