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金陵图

清代 / 姜玄

谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
投醪衔饯酌,缉衮事征衣。勿谓公孙老,行闻奏凯归。"
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
野路归骖转,河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴,王事促严程。"
"渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖着轻衣。
绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时康。"
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。


金陵图拼音解释:

zhe qu chang sha guo .hun gui jing zhao qian .cong zi xia zhong jian .mai mei ba chong tian ..
tou lao xian jian zhuo .ji gun shi zheng yi .wu wei gong sun lao .xing wen zou kai gui ..
deng huo huan tong bu ye cheng .zheng du ren jian chao shi le .hu wen tian shang guan xian sheng .
xing dou heng lun ge .tian he du suo wei .yan guang zhang zou li .fen xiang xi lang fei ..
zhi xing en xian dai .qing gu wang wei fen .zi lian jing wei bie .shui yu zou ming jun ..
chang xin zhong men zhou yan guan .qing fang xiao zhang you qie xian .qi chuang chong wang fen chen se .
xian zai you xiao bai .chou zhong you guan shi .ruo ren bu shi sheng .you you duo ru bi ..
zhe mo yin qin lian di cheng .bu ru dang shen zi zan ying .kan qu fu gui yan qian zhe .
ye lu gui can zhuan .he zhou su niao jing .bin you kuan lv yan .wang shi cu yan cheng ..
.zhu gong yang liu an .mai cheng chao zhi fei .ke lian ta qing ban .cheng nuan zhuo qing yi .
lv zhu han tian sun .hong jiao la yue hua .jin sheng tang liu ke .wei xi ri guang xie ..
ben xing luan xia hua chang li .chu yue fei lai hua zhang tou .zi you chang ming xu jue sheng .
zi yan yu fei xian rao dong .huang ying shi ka ji jiao ren .liao luan chui si hun liu mo .
jun shi bu de yi .qie qi huan jin gui .jie yan ben tong xin .bei huan he wei qi .
sheng jiu yi zhan he yi bao .wei xin song de feng shi kang ..
shang huang shi xi ning wang xiao .bai chi chuang gan guo dong yao ..
yi ye hao feng chui .xin hua yi wan zhi .feng qian diao yu guan .hua xia cu jin ji .

译文及注释

译文
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不(bu)忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
两年第三次辜负了春神,归(gui)(gui)来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
昨天(tian)里长才(cai)到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中(zhong)。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足(zu)迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最(zui)辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这(zhe)消息就大吃一惊。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。

注释
(15)人生两句:意谓江水江花年年依旧,而人生有情,则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情,越见此情难以排遣。 
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。
遄征:疾行。
更(gēng):改变。
③农桑:农业,农事。
④大臣:指李泌。《顺宗实录》载,德宗贞元三年六月,李泌为相,次年举阳城为谏议大夫。

赏析

  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长(de chang)卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别(hua bie)。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  “道逢乡里人,‘家中(jia zhong)有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的(yan de)春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

姜玄( 清代 )

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简 介

姜玄 字玄仲,吴江人。有集。

永王东巡歌·其八 / 莱困顿

云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
鱼乐偏寻藻,人闲屡采薇。丘中无俗事,身世两相违。"
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
霜飘知柳脆,雪冒觉松贞。愿言何所道,幸得岁寒名。"
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。"
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。


冯谖客孟尝君 / 乐正长春

白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回。
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
"树色参差隐翠微,泉流百尺向空飞。
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。
仙客终难托,良工岂易逢。徒怀万乘器,谁为一先容。"
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。


瑞龙吟·大石春景 / 濯困顿

"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。
迎风采旄转,照日绶花开。红尘掩鹤盖,翠柳拂龙媒。
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。


菩萨蛮·越城晚眺 / 长孙婷

"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
"玉露交珠网,金风度绮钱。昆明秋景淡,岐岫落霞然。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。
"翠楼春酒虾蟆陵,长安少年皆共矜。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。


游龙门奉先寺 / 宗政慧芳

寒影催年急,哀歌助晚迟。宁知建旟罢,丹旐向京师。"
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
辞辇复当熊,倾心奉上宫。君王若看貌,甘在众妃中。
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
向日分千笑,迎风共一香。如何仙岭侧,独秀隐遥芳。"
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)
舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 芮冰云

火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
小胆空房怯,长眉满镜愁。为传儿女意,不用远封侯。"
老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。"
皇谟载大,惟人之庆。"
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 纪新儿

新系青丝百尺绳,心在君家辘轳上。
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"
"自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。
迨兹刺江郡,来此涤尘襟。有趣逢樵客,忘怀狎野禽。
罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。群心行乐未,唯恐流芳歇。"
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。


五代史伶官传序 / 夹谷秀兰

"霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。时芳固相夺,俗态岂恒坚。
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
忽怀今日昔,非复昔时今。日落丰碑暗,风来古木吟。
董逃行,汉家几时重太平。"
镜华当牖照,钩影隔帘生。逆愁异尊酒,对此难为情。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 革己丑

冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
"东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观,
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。
"仆本多悲者,年来不悟春。登高一游目,始觉柳条新。
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
写啭清弦里,迁乔暗木中。友生若可冀,幽谷响还通。"
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。


玉楼春·和吴见山韵 / 太史保鑫

独有衔恩处,明珠在钓矶。"
"江水向涔阳,澄澄写月光。镜圆珠熘彻,弦满箭波长。
南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
闲宇常自闭,沉心何用写。揽衣步前庭,登陴临旷野。
迎前含笑着春衣。"
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。