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浪淘沙

五代 / 余观复

野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"


浪淘沙拼音解释:

ye que ying jin yin .jiao yun fu hua qi .dao pei mu zhong ke .gan he chu che shi ..
.zhi zhu jia mou shang wei shen .kai ran shen zhi yu shui lun .huan hui gu yi qin kai xia .
.yan zi yu bai lao .yi xi fu yi dong .tian kong xin liao kuo .xiang ji he shi tong .
wo hui yi bei shui .zi xiao he qu qu .yin ren chi cheng shi .gui yu jue liang tu .
shan e hu ke fen .si sheng he zu hui .qi heng yu chui tang .fei bu zhi qian yu .
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
cong lai chi gao jia .zi gu wu wu yi .shan shui xin suo yu .ru he geng chao xi .
yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
xiao ran guan liu he .yi zhi qi yu zhou .shu jian hu ruo ..qing yun ri fang zhou .
jing yi gong chen duo zhu wang .ling yan ge shang mo ci lao ..
.qiu han zhen chu dao xie yang .di yin xi feng hao qi liang .bi li re yan long xi shuai .
.jiao ge ji guan za qing si .yin zhu jin bei ying cui mei .shi jun di zhu neng xiang song .
gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..

译文及注释

译文
  大自(zi)然永恒地(di)运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在(zai)的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
周先生隐(yin)居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲(xian)地倚(yi)着哨楼远望。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
那个殷商纣(zhou)王自身,是谁使他狂暴昏乱?
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。

注释
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。
井邑:城乡。
15 之:代词,指代狐尾
⑦驿桥:驿站附近的桥。
④耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。
⑿夜永:夜长。争:怎。
(17)谢,感谢。
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。

赏析

  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的(yuan de)时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着(jie zhuo)写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解(shen jie)”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和(shui he)长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结(lian jie),衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从(shi cong)少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

余观复( 五代 )

收录诗词 (1372)
简 介

余观复 余观复,字中行,旴江(今江西南城)人。与吴汝一(伯成)有唱和。《南宋六十家小集》收有《北窗诗稿》。事见《北窗诗稿》小传。今录诗十一首。

病起书怀 / 篆玉

清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
何日可携手,遗形入无穷。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 汤莘叟

古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。


大子夜歌二首·其二 / 郑江

欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。


西施 / 咏苎萝山 / 黄曦

"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。


殷其雷 / 戈溥

徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。


竹枝词九首 / 陈庆槐

"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。


醉公子·岸柳垂金线 / 王湾

朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。


李波小妹歌 / 吕南公

"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"


赠从弟 / 徐逊绵

"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"


夜宴谣 / 阮文卿

苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,